第十二章 治理新疆

2019年，猪年的春节刚刚开始，土耳其政府就开始对我国的新疆政策，说三道四，指手画脚。

作为两个互不接壤的国家，土耳其却鬼迷心窍，不仅仅一直对中国的新疆抱有领土野心，而且自视为新疆维吾尔族的太上皇，总觉得他们自己，比中国政府更有资格管理新疆的维吾尔人。

说实话，土耳其在国际上，也就是一个三流的国家，却老是把自己当作超级大国，明明自己一屁股都是屎，什么库尔德问题，叙利亚问题，国内经济下滑问题，因美国调高关税，造成的货币贬值问题，一个也没搞清楚，却还把手伸向中国的新疆，实在是有点不自量力。

像这样的跳梁小丑，可不是今天才出现的，当大清收复了新疆以后，周围的穆斯林国家，就开始对清政府在新疆的政策指指点点，说三道四，而且一刻不停的暗中破坏。

这帮家伙觊觎中国的新疆，明显就是癞蛤蟆想吃天鹅肉，痴心妄想，难道这帮人都脑子进水了，连这么明显的问题都看不出来吗？

就像土耳其总统埃尔多安，怎么看也不像一个满脑袋都是shit的家伙，难道他就不知道，他在新疆问题上说三道四，除了和中国人民拉仇恨以外，他根本就不可能得到任何一点好处！那他为什么还要这么做呢？

这个问题，也是一直萦绕在大清官员心头的疑问，周围的穆斯林国家，难道都是一群怪胎？

要回答为什么总有一些穆斯林国家，过去是浩罕，奥斯曼土耳其，今天是土耳其和海湾国家，总是不惜血本，一再出钱出力，要颠覆中国政府在新疆的主权的原因，我们就必须从清政府在新疆的改革说起。

乾隆平定了大小和卓叛乱，彻底收复了新疆以后，他发现，新疆在伊斯兰教的治理之下，黑暗落后到了极点。

在和卓们的统治之下，政治上，新疆是一个无法无天的社会，宗教贵族阿訇名义上用古兰经来裁决纠纷，可是由于老百姓都不识字，不知道经书上写了什么，也就给了他们随意发挥的空间。

因此他们利用手上的权力，颠倒是非，混淆黑白，要杀要剐，都是他们说了算，任何老百姓只要表露出丝毫的不满，就会遭到他们残酷的镇压，而且还告状无门。

在经济上，穆斯林贵族对普通维吾尔人的剥削，也达到了令人发指的地步，老百姓首先要把收入的10%要交给阿訇，剩下的部分，贵族想拿走多少就拿走多少，完全随心所欲，根本无法可依。

不仅仅如此，贵族还拥有普通老百姓的人身依附关系，只要高兴，随时可以把维吾尔人的妻女招来供他们淫乐，这对大清的官员来说，简直是不可想象的，就是皇帝也不能做如此丧尽天良之事。

这种落后的政治制度，让大清的官员们根本看不下去，觉得实在是比内地的乱世都还不如。

最初，乾隆本来想在南疆实行扎萨克制度的，也就是维吾尔人自己管理自己。

可是，由于伊斯兰教管理下的新疆，实在是太过残暴野蛮，大清的官员感觉无法接受，所以，这些实际情况被汇报到北京以后，乾隆决定，清朝政府要直接插手新疆的治理。

乾隆这个人，虽然一生都牛逼哄哄，喜欢自吹自擂，但是他确实也有这个资格，他在新疆实施的两项政治制度，直到今天，依然是我们治理新疆的基石。

第一项制度，在新疆北部建立农垦兵团！不要怀疑你的耳朵，你没有听错，这个制度既不是毛泽东发明的，也不是王震想出来的，专利权归乾隆所有。

和今天的农垦兵团一模一样，从内地派来部队，在新疆平时种地，战时为兵，然后以此为核心，吸引内地的平民移民，形成定居城市，比如乌鲁木齐，最终改变新疆的人口结构，促进各民族的交流，确保新疆的长治久安。

今天有一些的西方学者，特别是受土耳其赞助的，对这个政策极力攻击，说中国自古以来，在新疆实行的就是种族主义政策。

但是，他们却是选择性的失明，100年以后，美国人开始大规模的越过了落基山脉，进入了西海岸，有计划的屠杀印第安人，建立定居点，改变了美国西部的人口结构，远远比清政府野蛮和残酷，但却被歌功颂德。

所以，清政府向新疆北部移民，完全无可厚非，任何一个国家，都有资格在自己的领土上，出于安全目的，安置自己的民众。

如果土耳其要想借此说事，把汉人进入新疆说成侵略，那它最好先去找美国人评评理，问问他们，凭什么美国白人，今天可以生活在加利福尼亚。

第二项政治制度是，在新疆南部，由于语言和风俗不通，所以继续选用维吾尔贵族为官，但是这个官，第一，要由中央来任命，第二，不是世袭的，第三，要异地做官，第四，必须剃发留辫，定期去孔庙上香。

最重要的一点是，这个官不是随心所欲的，必须要按照清朝的法律来管理民众，也要接受清朝纪检部门的监督。

清朝规定，维吾尔族老百姓，按照清朝内地的法律，税收只需交产出的十分之一，明码实价，不用再交其他任何税费，维吾尔贵族也不得随意乱收。

同时，严禁宗教贵族阿訇介入政治事务，彻底剥夺他们的一切世俗权利，除非双方愿意，否则，他们不能私下替人断案，即使替人断案，也无权实施处罚，而且如果一方不服，也可以找衙门处理，把最终的司法权，牢牢掌握在政府手里。

乾隆的这两项政策，从此就成了清代政府治理新疆的国策，而且不仅仅清代用这两项政策，建国以后，中央政府也采纳了这两条原则，并且不断推出了更高明的升级版。

所以，乾隆确实是一个牛人，今天治理新疆的办法，依然是用他200多年前定下的基调。

那么，他的这两项政策，执行的效果如何呢？只能说有好有坏。

好的一方面是，极大的改善了新疆的政治风貌，大大的提高了人民的生活水平，从此牢牢地把新疆掌握在中央政府的手里。

坏的一方面是，首先彻底和宗教贵族阿訇们结仇，埋下了动乱不止的祸根，其次，由于乾隆改制，带来了新疆社会的巨大进步，引起了周边落后愚昧的伊斯兰国家的嫉恨，把清政府带来的儒家文化，视为对他们最大的政治威胁，从此开始蓄意捣乱，破坏清政府在新疆的治理。

如果我们把清廷治理新疆的结果，按地域评价，我们可以这样认为，清廷在北疆实施的军垦制度，鼓励移民是非常成功的，但是在南疆，则始终问题重重。

虽然当时清政府已经落后于西欧，但是和穆斯林相比，文明水平，却高出了一个等级。

所以，清廷直接插手新疆的管理以后，维吾尔上层贵族很快就感到了不适应，因为要他们要从落后野蛮，自由放任的管理方式，一下子进入清朝秩序井然的官僚体系，他们也需要一个磨合过程。

因此，清廷和维吾尔贵族之间的蜜月期，很快就过去了。

在平定大小和卓叛乱中，立下重要功劳的鄂对，因为随意征用维吾尔族民夫，私挖矿山，走私玉石，贪污受贿，被朝廷问责。

另一个重要功臣额敏和卓死后，他的儿子世袭了他的爵位，可是因为欺男霸女，横行乡里，私自阉割儿童，也被朝廷追究罪行。

这些人所犯的罪行，如果放在内地的话，都是死罪，但是清政府考虑到治理南疆，必须依赖这些人，所以对他们都网开一面，只是略加惩戒，没有伤筋动骨，基本上保留了他们的社会地位。

但是这也带来了一个严重的问题，就是这支由维吾尔贵族组成的官僚体系，素质非常低劣，让清政府很闹心，他们就像餐桌上的苍蝇，嗡嗡的叫着烦人，但你还不能打他们，不然一桌子饭菜就无法吃了。

因此，虽然采用了内地的政治制度，但是清政府对维吾尔贵族的管理，也不敢过分严格，所以自然也不能促进他们的提高，因此，这些人成了清朝政府管理新疆中的一个短板。

如果仅仅只是能力低下也就算了，这些人中的相当一部分，还觉得清朝政府亏待了他们，不让他们为所欲为，因此还对清朝政府心生不满。

而另一方面，被清朝政府赶出了权力中心的宗教贵族阿訇们，则是心生怨念，对大清政府恨之入骨。

不过刚开始的时候，由于清政府对新疆大规模的减税减负，给普通维吾尔人的生活带来了翻天覆地的变化，所以大家对清政府感恩戴德，阿訇们虽然想使坏，却无机可乘。

可是随着时间一天天的过去，好多人都把清政府带来的这些好处，都当成了理所当然，相反，他们对清政府任命的，那些维吾尔族贵族官员横行不法的现象，却痛心疾首，非常反感，并怪罪到清政府头上，社会产生了新的不满。

于是，阿訇们就开始借机挑唆，声称如果是大小和卓还在位的话，一定会给大家带来更好的生活，每个人都能活在天堂里。

相反，今天生活中之所以有种种不快，都是因为当初大家没有忠心耿耿，背弃了大小和卓的原因，所以才给了万恶的清政府，有了“残酷”的剥削压迫维吾尔人的机会。

这种谎言最初大家嗤之以鼻，可是经不住阿訇天天讲，月月讲，年年讲。

一天对着沙漠里的异国神拜五次的人，自然也不会聪明到哪里去，慢慢的，他们中的一些人，一旦生活中遇到了什么不顺心的事，就会想起了阿訇们的说法，把清政府带来的种种好处，全都视而不见，反而只看见各种弊端，渐渐走向极端，对清廷的不满情绪也在上升。

不仅仅民众的情绪，在阿訇经年累月的挑唆下，慢慢发生了变化，周围国家对清政府的态度，也由敬畏变成了不恭。

清军最初在平定大小和卓叛乱中，所表现出的勇猛，极大的震慑了周围的穆斯林国家，可是随着时间的推移，他们发现，清军的能力极限，也就是南疆了，什么“犯我强汉者，虽远必诛。”那也只不过是吓唬人的而已。

接着，清政府在新疆实施的一系列改革，触怒了这些穆斯林国家，让他们感到了前所未有的威胁。

特别是清政府的减税减负政策，极大提高了南疆维吾尔人生活水平的消息，被传到了周围的穆斯林国家，引起了这些国家的骚动。

这些国家实行的统治方式，和以前和卓统治南疆时一样黑暗。

清政府带来的仁政，自然会引起了这些国家的穆斯林群众的向往，也希望在当地实行类似的政治改革，这引起了伊斯兰教上层统治阶级的恐慌，担心他们的合法性受到威胁。

因此，一场诋毁清政府的舆论攻势，就此展开，各地的伊斯兰教上层统治者，开始不遗余力的污蔑清政府在新疆的政策，极尽造谣生事之能事。

而且清政府在新疆的政策越仁义，给老百姓带来的好处越多，他们就越紧张，特别是，随着清政府把新疆治理的越来越好，他们觉得，光靠造谣污蔑已经不够了，必须设法暗中破坏，否则就会危及到他们的自身。

知道了这样一个背景，你就能明白，为什么土耳其政府一天到晚，拿着新疆说事，就是要向土耳其人证明，他们比中国政府做的更好。

而至于海湾国家，为什么秘密支持新疆的暴恐活动，暗中出钱出力，也是要证明，非伊斯兰教政府，是无法管理好穆斯林的，从而间接证明，伊斯兰教存在的意义。

所以，为什么随着改革开放以后，新疆的维吾尔人生活越来越好，人民收入日益提高，暴恐活动不减反增，根本原因，就是因为他们决不能允许出现一个标杆，证明如果放弃伊斯兰教，人民会过的更好。

而新疆恰恰是两个文明的交汇之处，所以穆斯林极端分子，把这里视为和世俗文化斗争的前线，也就不足为怪了。

因此，土耳其政府挖空心思的对新疆造谣生事，暗中支持东突恐怖分子，海湾国家不遗余力出钱支持新疆的暴恐活动，说到底，还是因为他们心虚，他们感到了威胁。

这是一场延续了三百年的战争，是伊斯兰教和中华文明之间不可调和的冲突，不是西风压倒东风，就是东风压倒西风。

所以，当2019年新春来临之际，中国政府在新疆的反恐活动初见成效，南疆的经济得到了飞速的发展，人民生活水平有了显著提升时，土耳其就看不惯了，又跳出来搞事，也就不足为怪了。

同样，当清政府在新疆实行仁政，维吾尔人过上了比以前好的多的日子以后，整个中亚的伊斯兰教宗教界，却越来越觉得恐慌，他们感到自己，已经被儒家文明，逼的无路可退，于是，他们决定要发起反击！

在中亚的安集延集市上，一个年轻的乞丐，正一边晒着太阳，一边在抓跳蚤，他就是大和卓波罗尼都的儿子，萨木萨克，被佣人带着，逃到了乌兹别克。

最初的时候，没人把他当成一回事，除了他那个死心塌地的保姆，所有的人都把他当成了瘟神，唯恐避之不及。

可是随着清政府和伊斯兰教之间的竞争不断升级，终于有人想起了他，要用他来挑起事端。

于是，这个躺在街角，衣衫褴褛的乞丐，忽然发现，一群穿金戴银，衣着华丽的贵族们，突然出现在了他的面前，仔细地端详着他的面孔，一步步的缓缓逼近。

这个乞丐非常的紧张，心想，难道是因为我偷了他们中某人的钱包，被他们发现了，这是要来砍掉我的手吗?

乞丐的额头冒出冷汗，紧张地站了起来，同时目光四下张望，寻找着逃跑的出路……

就在这时，这帮人突然跪了下来，匍匐在他的面前，亲吻他的脚背，向他宣誓效忠，请他领导他们进行圣战。

乞丐愣了几分钟后，激动的流出了眼泪，他无数次地向人诉说，他是和卓之后，但是无人理睬。

街上所有的人，每次看到这个乞丐，都心知肚明，他到底是谁，可是从来没有人因此，肯多赏他一个铜板。

在贫困潦倒了这么多年以后，他的心理已经彻底扭曲，开始憎恨一切。

现在终于再次被人想起，他发誓，要把新疆搅得天翻地覆，把异教徒们，彻底斩尽杀光……

第十二章 治理新疆（二）

要说乾隆对新疆人民有多好，我给你说一个数字，你就能看得出。

清朝每年向南疆地区的人民，一共只征收六万二千余两白银的税收。

这是一个什么概念呢，就是当时清朝南方一个县的税收。

可是你要知道，新疆的面积占全国的六分之一，乾隆时的新疆比现在的新疆，面积比现在还要大三分之一到四分之一，所以税赋之低，是无可置疑的。

我再给你做一个对比，白山派阿伯克和卓统治南疆的时候，每年要向蒙古准噶尔的大汗噶尔丹，交纳二十万两白银，几十万担谷物，除此之外，他还要征收自己必需的开支，大致也在十万到十五万两白银之间。

这些钱，最终都要落到新疆维吾尔族的老百姓头上，因此你可以想象，清廷直接管理以后，维吾尔族老百姓的负担，一下子减到原来的六分之一到七分之一，这简直是前所未有的仁政。

所以一个简单的比较，你就可以知道，乾隆给普通维吾尔老百姓，带来了多大的好处。

因此，你如果在任何一本书上看到，说是清朝曾经残酷的压迫南疆的维吾尔族人，那纯粹是胡扯八道，罔顾事实。

至于清廷这么做，收没有收买到人心，那就另当别论了，因为这个世界上，不光是钱的问题，还有很多其他问题。

那么清廷一年在新疆要开支多少钱呢？三百万两白银，这钱怎么来？只有内地各个省份分摊。

可是白银虽然运到了新疆，但是它不能吃也不能喝，就必须在当地卖成东西，用来维持生活。

由于新疆的生产力有限，这些东西当地不可能够筹集齐全，也不可能从内地运来，因为运输成本太高，所以这些白银，最终就只能流向中亚国家。

这样带来了以下几个严重后果：

第一个问题，严重的白银外流。每年至少有150万到200万两白银，通过新疆流往了中亚地区。

在乾隆年间，这不算一回事，因为当时中国的对外贸易是顺差，特别是中国的瓷器，生丝和茶叶这三样，对西方的贸易赚得盆满钵满。

可是到了乾隆晚期，事情慢慢就变了样了。英国人开始在非洲和印度试种茶叶，德国人和法国人学会了制瓷器。

原来中国瓷器在欧洲的售价，基本上和同样重量的白银是一个价格，现在欧洲人会造了以后，开始逐渐减少从中国的购买量。

而且雪上加霜的是，瓦特在乾隆晚年发明了蒸汽机，欧洲人迅速把它用于了制瓷工业，于是从西欧生产的瓷器，成本比中国生产的大大降低。

更令人着急的是，欧洲人由于发明了化学，很快就搞明白了瓷器上釉的真实原理，因此就能举一反三，很快就发明了骨瓷，而且瓷器的图案更精美，很快在质量上也把中国甩到了后面，因此，中国的白银收入锐减。

而且英国人经过反复折腾以后，终于也在乾隆晚年，在非洲和印度种植成功了茶叶，产量远远超过了中国，今天这两个地方，依然是世界上最大的茶叶出口地，于是中国的白银外汇收入，又进一步减少。

国际收支中，中国白银慢慢就开始出现了逆差。这对中国的国内经济，是有致命性的打击的。

因为中国自从雍正改制，实行摊丁入亩以后，向农民收税，都是收的白银，而农民在实际生活中，用的却是铜钱，因此铜钱和白银的比价，会决定农民负担的高低。

从康熙到乾隆中期，中国海外贸易是巨大的顺差，大量的白银涌入中国，所以银价一再下跌。

比如本来1000个铜板换一两白银，后来降低到了五六百个，所以农民的实际税负就降低了一倍，日子也就越过越好。

俗话说，饱暖思淫欲，日子过得好，大家没事就多做床上运动，于是中国的人口，瞬间从1亿多增加到了3亿多。

可是到了乾隆晚期，瓷器出口增长停滞，茶叶出口下降，白银的流入急剧减少，银价就开始飞涨，铜板就变成了二千多个换一两白银，所以老百姓的负担一下子翻了几倍。

一方面人口增加了，一方面白银又减少了，所以清朝官方虽然没有增过税，可是老百姓的生活水平，却直线下跌。

这个时候，再在新疆每年外流一两百万两白银，就可不是闹着玩的事了，直接成了国家经济上的，一个负担不起的大窟窿，所以清政府就开始琢磨着，怎么填上这个大窟窿。

第二个带来的问题是，每年这么大一笔白银流入了中亚地区，把周围的穆斯林国家全部给养肥了，特别是，地理位置占了优势的浩罕。

浩罕是今天新疆边上，乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦附近的一个小国，本来穷得叮当响，自然政治上也就没有什么作为。

可是清政府收复新疆以后，每年向新疆提供的300多万两军费，要在当地购买东西，极大的推进了周边经济的发展。

这些钱在新疆北边的，主要被哈萨克斯坦和俄罗斯人挣走。

而在新疆南边的，主要被浩罕挣走，浩罕通过和南疆的喀什和叶尔羌做生意，发了大财。

他们把印度，伊朗，阿富汗和奥斯曼土耳其的东西贩卖到中国的南疆，又把中国的货物卖到了这些地方，一来一往，赚了大钱。

有了钱，浩罕迅速的就发展了起来，很快就变成了中亚地区的一个新生的军事强国。

那也许有人就会想，浩罕得到了这么多好处，应该对大清政府感激涕零吧？那你就太天真了，相反，它对大清政府恨之入骨。

为啥会是这样呢？第一，你大清在诺大一个新疆，才征6万两白银的税，这么低的税率，传到了中亚，让我们浩罕怎么办？

在浩罕看来，你大清有内地做支撑，可以打肿脸充胖子，可是我们也要跟着学，那岂不是就要喝西北风去了？

所以在政治上，浩罕对大清是极端敌视的，在经济上，浩罕也对大清非常的不满。

这大家就有点费解了，不是浩瀚的崛起，全靠大清为了统治新疆，带来的白银吗？

不错，浩罕的崛起，全是因为清政府统一了新疆的缘故，可是随着浩罕的地盘越来越大，需要花的钱越来越多，因此它就希望，清政府能在新疆撒下的白银也越来越多。

你可能会觉得，浩罕开支增加了，需要更多的钱，这关清廷个屁事儿啊？！可是浩罕的王公们不这么想，他们认为，这些增加的开支，应该由大清给一些补偿。

浩罕王公们的逻辑是这样的，都是因为你大清在新疆收那么低的税，害得我们不能横征暴敛，所以现在钱不够用，你自然也该赔我们一点。

因此面对这样一群邻居，大清简直就无语了。

所以浩罕虽然在对清贸易上占了大便宜，可是却像怨妇一样，不断的向清政府提条件。

一会儿要求减免税收了，一会要求要求在喀什修建库房，派人入驻了，最后干脆要求，它能在大清的地盘上，对其他外国人征税。

刚开始的时候，大清想着上国威仪，对小小的浩罕，网开一面，同意对浩罕的商队，只征收其他商队一半的税收，以为对方这样就知足了。

可是让清政府没有想到的是，浩罕政府却是贪得无厌，提出来的要求，越来越荒诞不经，于是就开始经常拒绝。

这下浩罕政府就生气了，于是他们就决定，开始搞小动作。

他们派人把大和卓的儿子萨木萨克，从乞丐堆里找了回来，出钱资助他，让他和南疆的阿訇们取得联系，密谋发动暴恐袭击，给清政府在南疆的治理找麻烦。

等到清政府发现了这个苗头以后，他们又跳出来装好人，说是可以帮助清政府管教萨木萨克，条件是每年要给他们2万两白银的管理费，而且要在关税上做出让步。

不要以为只有古代的浩罕卑鄙，这是穆斯林国家的传统，土耳其也一样，一直在干这种下作的事，利用庇护新疆东突恐怖分子，鼓励维吾尔族外逃，逼中国政府在联合国和世界银行，为土耳其牟取利益。

所以清政府被这样一个小小的浩罕国，折腾得头痛不已。

从新疆每年外流的白银，是一百五十万两到二百万两，十年就是一千五百万到二千万两，等到乾隆去世，几十年间，清政府已经在新疆花了1亿多两白银。

等到悲催的嘉庆和道光上位以后，这白银不光是新疆向外流，广州也开始向外流了，因为英国人把鸦片运到了中国。

于是内地老百姓的负担，比乾隆时期，上升了四到六倍，后果可想而知，嘉庆年间，内地发生了大规模的白莲教起义，让吃紧的国库更加吃紧。

然后，更要命的事又发生了，法国发生了大革命，拿破仑在欧洲开始了征战，西班牙被灭国，美洲的白银不能顺利输出，就是有点，也被运到烽火连天的欧洲去了。

雪上加霜的是，中国的对外贸易受到了欧洲战争的影响，也是直线性下跌，这白银进来的也越来越少了，大清的老百姓的日子，就更加的艰难。

嘉庆道光两朝，朝廷的精英们看着铜银比价不断的上升，社会矛盾越来越尖锐，心急如焚，可是却搞不清楚内在原因，只是简单的认为都是对外贸易惹的祸，于是要求闭关锁国的呼声，也就越来越强烈了。

而首当其冲的就是新疆，因为和广州不同，广州只要把鸦片禁了，清政府是顺差，白银是流入的。

而新疆不同，纯粹是净流出，根由本的问题是，庞大的驻军费用，不能自理。

面对巨大的财政压力，一部分人呼吁在新疆建省，减少低素质的维吾尔贵族贵族官员，增加内地从科举考试中，选拔出来的，更有能力的官员。

同时进一步增加移民力度，把多余的人口都运过去，通过这些人来开发新疆，然后足额征税，最后实现自给自足。

这个政策是当时最佳的选择，而且行之有效的，后来被左宗棠所证明。

但是这个时候，这个政策有一个大问题，就是之前清政府因为害怕引起民族冲突，还没有向南疆派驻内地移民，如果万一现在向南边移民，真的引起了暴乱，这个责任谁担当得起？

另外还有一部分人，则质疑清政府拥有南疆的必要性，他们强调，当初平定新疆是为了消灭蒙古准噶尔的威胁，并不是为了对付穆斯林。

而且随着清政府在北疆发展军垦和移民，渐渐的已经能够自给自足，相反，治理新疆最大的财政窟窿，反而在南疆。

清政府到底有没有必要，花这么多钱，去占领南疆，直接参与管理，获得一点脸面上的风光，这样值得吗？

维吾尔人过的好，过的坏，关我们个屁事，不如让他们自己管理自己，我们就不要在那里驻军了。

赞同这个观点的人，也不在少数。

虽然林则徐，魏源，龚自珍以及其它很多士大夫，都对新疆的问题发表过一大堆意见，但是，这些都没有被采纳。

最后，一个看起来最无害的方案，通过减少和中亚做生意，从而消减白银外流的观点，占了上风。

但这恰恰是所有的选项之中，下下之策，因为这项政策，让中亚所有靠大清军费吃饭的穆斯林国家，集体愤怒了，没有了大清这个冤大头出血，大家怎么混呢？

第一个受到打击的，就是浩罕，由于他要求最多，而且每次一旦没有满足，就让和卓之子萨木萨克，带人来清朝的边境捣乱，所以清政府对他们，早就不耐烦到了极点，对他们的所有无理要求，一律拒绝。

于是，浩罕居然像受了天大的委屈，气得浑身发抖，炸毛了，他们以前使用和卓之子萨木萨克，是有分寸的，只是为了得到一些好处，并不是为了真正和清政府决裂。

但是，现在恰好浩罕老王死了，新王刚刚登基，血气方刚，于是就决定给大清一点教训，让它老老实实的当好冤大头。

而恰好这个时候，萨木萨克也死了，他的儿子张格尔，也不仅仅只想在浩罕手中当棋子，而是想自己创业。

几个因素交织在一起，于是，清朝中叶，新疆最大的一次危机爆发了，这场战争的最终结果，让清政府签订了一个，比南京条约更耻辱的丧权辱国条约。

欲知后事如何，请听下回分解，如果觉得本文可读的话，请分享到朋友圈，谢谢大家。

第十二章 治理新疆（三）

时间久了，历史常常会模糊不清。

今天有很多所谓的公知，不停的向人们灌输，什么北洋军阀统治时期的中国，是中国近代史上的黄金时代，国民党统治时期，是中国近代史上的白银时代，而建国以后，则是中国近代史上最黑暗的时代。

这种说法，今天有非常多的人相信，因为他们会举出很多例子，比如建国以后搞的反右斗争，饿死了上千万人的大跃进，10年动乱等等，让你觉得往事确实不堪回首。

至于北洋军阀统治时期，公知们则会向你描述，那个时候，人民生活水平极高，政治也非常开明，鲁迅胡适之流，都可以随便说话，是中国近代史上的黄金时代。

公知们还会告诉你，国民党统治下的旧中国，那也是自由开放的，实行民主选举，经济发展的非常好，人民安居乐业，如果不是因为共产党推翻了国民党，今天你早就美的上天堂了。

如果你有一定的历史常识，你就会知道，这些都不是事实。

比如在北洋军阀统治时期，内战频繁，国民党统治时期，经济崩溃，人民甚至要背着一麻袋的钞票，才能买一盒火柴……

如果你向这些公知们，或者他们的追随者，提出这些事实的时候，他们会立刻反驳你，这些能和饿死了上千万人的大跃进相比吗？能和疯狂的文化大革命相比吗？

然后通常情况下，双方很快就会陷入一场公说公有理，婆说婆有理的嘴仗，分不出高低。

那么这些人说的是事实吗？当然不是！可是大家听他们说的内容，似乎也是很有道理的样子，那么我们能拿得出科学的证据，来反驳他们吗？

当然可以，要知道一个时代的好坏，最客观的方法，就是看人口数量的增减，在避孕套和避孕药被推广之前，这也是最科学的判定标准。

比如史学界公认的康乾盛世，为什么叫做盛世呢？一个很简单的原因，就是因为从康熙24年到乾隆59年，在短短的100年的时间里，中国人口由1亿增加到了3亿，翻了三倍，说明人民的生活水平非常高，死亡率非常低。

而你知道，近代史上，另外一个人口大爆发的时代，是什么时候吗？恰好是共产党执政的1949年到1982年，33年的时间里，人口由5亿增长到了10亿，增加了一倍。

而公知们告诉我们的，所谓北洋军阀治理下的黄金时代，和国民党统治下的白银时代，人口又是一个什么情况呢？

没有增长，反而有所下降。

1911年，北洋军阀替代了清政府时，中国的人口接近5.5亿，（92,699,185户），可是到北洋军阀下台，国民党全面接手中国的时候，人口下降到了5.17亿，在国民党的统治下，到了1949年，人口依然是这个数字。

那这说明了什么呢？这说明了在北洋军阀和国民党的统治下，人口出现了负增长，当时平均每个妇女，在生育周期内，会生5~6个小孩，在如此高的生育率情况下，人口居然没有增长，这说明时当时平均死亡率之高，人民生活水平之低。

保守的估计，从北洋军阀替代晚清，一直到国民党被赶到台湾，38年的时间里，中国人均寿命不到40岁，非正常死亡的人口，在四亿左右，这是一个触目惊心的数字。

换句话说，基本上平均每个家里，都有三分之一的人，没有活到40岁，就意外死于战争，饥饿或者疾病。

这个数字，甚至比满清王朝统治下的大部分时间都差劲，和大清最乱的时候差不多。

1851年咸丰元年，中国的人口数是4.3亿人口，紧接着发生了太平天国运动和穆斯林大叛乱，到了1887年，光绪13年，天下彻底太平，人口变成了3.7亿，战争直接造成的死亡在1.2亿左右，间接损失在2亿左右。

从1887年到1911年，在“昏庸”的慈禧太后和更加“昏庸”的隆裕皇太后的治理下，只是经过短短的洋务运动和同光中兴的提振，人口就从3.7亿增长到了5.5亿，要知道，这段时间还发生了甲午战争和义和拳运动，前者割让了台湾，后者则死了不少人。

这说明只要达到慈禧这个“昏庸”的水平，人口的自然增长率，依然能实现每10年增长20%左右，可是很显然，北洋军阀和蒋介石，都远远没有达到这个水平。

因此我们可以看出，在改革开放以前，以旧中国的标准来看，中国近代的统治者，大致是康熙，雍正，乾隆和毛泽东是一个水平，人口数量都是爆发式增长，属于太平盛世。

其次是慈禧，嘉庆，道光，属于“昏庸”之辈，人民生活艰辛，但是能勉强糊口，人口依然能保持正常增长。

治理水平最差劲的，是蒋介石，北洋军阀，还有咸丰皇帝，这三个时代，都是人间地狱，人口不增反减，死亡随时都如影随形，属于宁做太平犬，不做乱世人的“乱世”。

所以，关于上面那个问题，你也就自然而然的，可以得出结论了，共产党治理下的中国，比国民党和北洋军阀治理下的中国，那可不是好出一点点，而是好的太多。

至于在改革开放以后的今天，即便在实行空前严格的计划生育以后，中国的人口依然增长到了13亿，而且最重要的一点是，人均寿命增长到76岁，达到了中高收入国家的标准，这说明当下的政府，是中国有史以来的最佳的政府。

当然，这不代表你一定要满意共产党的治理，我们只是告诉你一个事实，如果仅以中国历史做比较，现在已经是中国历史上最好的社会了。

至于如今的政治是否让你满意，是否要鞭策它做得更好，那又是另一回事了，不在本文讨论的范围之内。

有人会问，你说这些干什么？是为了拍政府的马屁吗？这和我们要讲的治理新疆的故事，有什么关系吗？

当然有关系，因为我要告诉你的是，我们的感觉是不靠谱的，大部分的人都是不客观的，同时也是容易被忽悠的。

即便我告诉了大家这样铁一般的事实，但是我相信，很多人还是会对我的观点嗤之以鼻。

因为很多人谈论政治，并不是关心客观事实，而仅仅只是为了发泄自己的怨气，他们坚信，人生的一切不顺，都是因为这个万恶的政府造成的，所以，他们必须愤怒。

知道了这几点以后，你就会明白，为什么清政府对维吾尔人那么好，可是维吾尔人却依然要跳起来造反。

当时间进入了19世纪，来到了一八一几年以后，距离乾隆收复新疆的时间，已经超过了60年。

老一代的维吾尔人已经死去，新一代的维吾尔人，他们已经不知道，新疆在伊斯兰教统治下的残暴，反而在阿訇们的忽悠下，以为那是一个天堂般的年代。

这种情况就和我们今天的一些人，已经搞不清楚解放前，到底是怎样的一个悲惨社会，反而被所谓的公知们，忽悠的认为那个时代挺美好，以为穿越回去，还可以来一场风花雪月的故事一样，分不清真伪了。

与此同时，被清廷委以重任的维吾尔贵族们，虽然素质有所提升，但是比内地还是差很多，所以诸如贪赃枉法，欺压百姓的事情，也比内地要严重得多。

可是即便是这样，清政府的治理水平，也依然比伊斯兰教统治的时代，好的可不止一丁点儿，毕竟双方不在一个文明级别上。

但是，普通的维吾尔族老百姓并不这么想，过去已经是上两代人的事情，记忆也已经被阿訇们的宣传所扭曲，现实则是他们能看的到的。

他们已经对清政府带来的好处习以为常，反而对清政府治理中的一些黑暗和腐败现象，不能客观看待，所以他们对清政府非常的不满。

在阿訇们的诱导下，他们开始怀念起来，那些曾经残酷的剥削和压榨他们的和卓们，就像今天有一些人，憧憬着回到国民党和北洋军阀的统治时期一样。

而且恰好在这个时候，维吾尔人的生活水平也有所下降，不过这是和清政府刚收复新疆以后相比，如果和伊斯兰教统治时期相比，那依然是冰火两重天。

由于乾隆时期，清政府在新疆实行非常低的税赋，同时又带来了大量的白银，刺激了经济发展，人民生活水平飞速提高，所以新疆的人口激增。

到了嘉庆道光的年代，新疆的维吾尔族人口，增加了一倍以上，可是他们的生产力水平，还有土地的耕种面积并没有扩大，所以就落入了马尔萨斯陷阱，生活水平实际有所降低，因此，这笔账也被算到了清政府头上。

不仅仅维吾尔人下层不满，上层也开始有怨气，废除世袭，异地做官，定期汇报，年终考核，这些清朝官场的清规戒律，都让维吾尔贵族非常的不快。

他们希望能去掉清政府在他们头上的紧箍咒，让他们能随心所欲的鱼肉老百姓，他们也开始怀念起伊斯兰教统治时期了。

同时他们也忘记了，小和卓霍集占当年是怎样的排挤他们，以及双方之间斗的你死我活的往事了。

这些日渐积累的矛盾，被流亡在海外的和卓后裔们注意到，他们开始通过浩罕人的贸易商队，加强和南疆的联系。

一些维吾尔族官员和宗教上层，都开始秘密的同和卓的后裔们，暗中勾结，同时在南疆地区散布谣言，诋毁清政府的统治，煽动不满情绪。

当时南疆最高的维吾尔族官员，喀什阿齐木伯克玉素浦，大概相当于现在喀什市长的这样一个官员，也成了和卓后裔们，在南疆的卧底，而至于阿訇们，早就同和卓后裔沆瀣一气，成为他们在南疆的宣传机构，代言人。

就在这样的一个背景之下，我们前一篇说了，由于清政府的国际白银收支，出现了逆差，引发了激烈的国内矛盾，所以就想减少在新疆的对外贸易。

时间很快就到了1817年，当浩罕再次向清政府提出了不合理的要求，希望清政府对浩罕的贸易，能进一步的减税，同时期望能在喀什派驻商务代表。

浩罕再次在谈判中威胁清政府说，如果他们的要求不能得到满足的话，他们将会放出和卓们，来清朝境内捣乱。

这个威胁激怒了清政府，对于每次一谈判，浩罕都拿和卓们来威胁清政府的这种做法，清人非常的反感。

再加上清政府本来就想减少对外贸易，于是一怒之下，决定对浩罕的商队征全税，同时不再为了和卓的事，向他们交保护费。

于是，浩罕愤怒了，就怂恿大和卓波罗尼都之孙，萨木萨丁之子张格尔，纠集了数百个吉尔吉斯游牧者，当时称做柯勒克孜人，对清朝边境发动了进攻。

这场战争在军事上不值一提，双方都表现拙劣。

清军由于承平日久，再加上屯垦的缘故，军官变得像文职人员，一天到晚舞文弄墨，吟诗颂月，士兵变得像一群农民，专心于种菜锄草，养鸡养鸭，疏于训练，缺乏基本的军事技能。

而穆斯林方面，由于伊斯兰教已经蜕变成了一个落后文明，无论在组织能力和管理水平上，都极端低下，所以虽然气势汹汹，但其实不堪一击。

刚开始的时候，张格尔在浩罕的资助下，带着500名骑兵，入侵南疆。

结果，被驻守喀什的，都快变成农民的清军，打的大败，当场被击毙400多人，张格尔带着剩下的几十人逃跑回了浩罕，这次冒险以失败而告终。

浩罕一看和卓这张牌无效，于是又在1821年，厚着脸皮再次和清朝驻喀什噶尔参赞大臣交涉，请求获得免税权，再次被清政府拒绝。

然而，就在这一年，浩罕的老王死了，不甘心只当做一枚棋子的张格尔，趁乱逃进了他的脑残粉聚集地，今天的吉尔吉斯坦（当时叫柯勒克孜）的领土上。

于是，形势迅速急转直下，不再受到约束的张格尔，决心挑起南疆的穆斯林，发动一场全面的叛乱，他达成了目标吗？

最近，美国发生了一件趣事，美国总统特朗普宣布，取消一名出生在美国的穆斯林妇女的公民权，不准她回国，消息一出，舆论大哗。

这位今年24岁，叫做穆塔娜的穆斯林妇女，出生在美国阿拉巴马州，因为对美国的社会和政治感到不满，四年前在叙利亚加入了IS，并先后与几名IS武装分子结婚。

在此期间，她还多次在推特上发表了恐怖主义言论，呼吁对西方进行袭击。

不过，4年以后的今天，穆塔娜已经身处叙利亚的一处拘留中心，身心俱疲。

她是主动投降来到这里的，据说在这4年里，她的日子越过越惨，最后潦倒的连吃草都成问题。

现在穆塔娜懊悔不已，对自己当年的行动，表示深深的忏悔，可是特朗普总统却不卖她的帐，一定要让她为自己的行为赎罪，坚决不让她回到美国。

美国穆斯林女子穆塔娜的遭遇，其实在穆斯林中，就是一个常态，他们常常被阿訇宣传的极端主义思想所蛊惑，去参加恐怖活动，然后又发现，事实和阿訇们所宣传的，完全是两回事，最后又懊悔不已。

1826年，南疆的穆斯林们，也经历了和美国穆斯林女子穆塔娜一样的人生经历，他们在阿訇们的长期蛊惑下，终于决定，发泄自己对清政府的不满，加入了和卓的后裔，张格尔的叛军之中，以为从此就可以走上了光明大道。

可是现实很快就给了他们一记响亮的耳光，他们以为迎来了一个圣人，可是实际上却是一个魔鬼，然后他们才知道了，最差的清政府的统治，也比最好的伊斯兰教圣人们的管理，仁慈一千倍。

他们以为是跳出了苦海，其实却是坠入深渊，等到他们终于后悔的时候，他们已经把自己打入了万劫不复的地狱。

从此，南疆的穆斯林们，就开始了不断的重复这个循环，始终不长记性，直到他们把自己搞的惨不忍睹。

我们唠唠叨叨的说了这么多，目的是为了什么呢？就是为了让读者知道，史学届长期以来，声称新疆历次叛乱的根源，都是由于清政府残酷压迫维吾尔人所造成的，这完全就是一个彻头彻尾的谎言！

穆斯林自己，才是一切问题的根源。

张格尔的叛乱，不仅仅是中亚穆斯林，对中华文明的集体反弹，也是英国第一次插手中国的内政，这一仗也让他们看透了大清的虚弱，为10多年之后，英国敢于发动鸦片战争，奠定了心理基础。

关于这场战争的具体进程，以及南疆的穆斯林们，是如何的前后摇摆，又如何被和卓的后裔们，搞得家破人亡，还有英国人是怎样插手其中的？我们将在下一篇详细介绍。

第十二章 治理新疆（四）

在说张格尔之前，我们要先说一下他老爹萨木萨克。

前面我们说了，大和卓波罗尼都的儿子，萨木萨克，被佣人带着，逃到了中亚撒马尔罕，就是金庸小说中，郭靖跳伞攻入的花剌子模国的首都，今天在乌兹别克斯坦境内。

由于萨木萨克是大和卓波罗尼都前妻的儿子，所以最初清廷把他给忘了，等到清廷知道有这个人存在的时候，再派人去抓他，结果只抓到了一个替身，但是清廷并不知道，就对外宣布，已经抓到了萨木萨克。

可是过了一段时间以后，清廷发现搞错了，真的萨木萨克跑了，自己手里的那个是假的。

这下清廷就尴尬了，如果现在向大家公开这件事，一来打自己的脸；二来当时南疆刚平定不久，这个消息传出去，很可能让大小和卓的追随者，又产生新的妄想；三来是最关键的一点，没人知道这个真的萨木萨克跑到哪儿去了，这该如何是好呢？

于是乾隆召集大臣，开会讨论，一起商量来商量去，最后决定，将错就错，对外什么也不说，就把清军抓到的那个假货，当成真的一样，还是带到北京养起来，不提外面有个真的和卓后代这件事。

虽然这个政策看起来有点“鸵鸟”，但在当时还是非常有效的，至少让大小和卓的追随者们，心中不会存有妄念。

但是乾隆还是不太放心，暗暗通知驻喀什的参赞大臣，秘密查找萨木萨克的下落。

清朝收复新疆23年以后，维吾尔族功臣霍集斯的儿子，当时的喀什市长鄂斯满发现了萨木萨克的下落，知道长大成人的他，在撒马尔罕要饭为生。

鄂斯满把这个重要情报，立刻报告给了乾隆，建议把萨木萨克骗回新疆抓起来，如果不行，就直接派人杀掉，反正当时他也就是一个臭要饭的，死了也没人注意。

这个建议如果被乾隆采纳了，以后的新疆，就会太平许多。

可惜的是，乾隆看到这个建议的时候，忽然觉得有点不好意思，堂堂正正的大国领袖，对一个撒马尔罕的穷乞丐耍心眼，下毒手，这事要是万一被人传出去了，自己的脸面何在呢？

再加上我们前面说过，这个时候，清朝政府在南疆减税减负，普通的穆斯林老百姓感恩戴德，所以新疆政治安定，人民安居乐业，形势一片大好。

因此乾隆实在看不出来，这个远在千里之外的小乞丐，会给南疆带来什么麻烦，因此就没有同意这个做法。

可是机会给了你，你没有抓住，那别人就会把它拿去。

既然鄂斯满找得到萨木萨克，那么其他人，自然也就很快能发现他的存在，不久之后，浩罕人也听到了风声，立刻捷足先登，把他当成奇货可居，带到了浩罕。

然后为了测试一下他的能量，浩罕人就让他给南疆白山派的脑残粉们写信，向他们索要金银，看看他们愿不愿意给，以此来测试他们的忠诚度。

前面我们说了，清政府的治理政策，让南疆的宗教贵族恨之入骨，所以一收到萨木萨克的信，这帮人似乎看到了希望，立刻就向他摇头摆尾，送钱送物。

这事很快就让清政府知道了，一看居然有这么多人买萨木萨克的帐，把清政府可给吓了一大跳，同时也让浩罕政府看到了他的价值。

于是乾隆坐不住了，他知道自己做了件蠢事，因此立刻就命令，驻喀什的参赞大臣，向浩罕要求引渡萨木萨克。

一看到萨木萨克这么有用，浩罕当然就不会把他引渡给清政府，于是就开始推三阻四，玩起了捉迷藏的游戏。

最后双方你来我往，多次谈判的结果是，双方达成了一个协议，就是名义上浩罕必须尊清政府为大哥，见面得磕个头，行个礼。

当然，清廷这大哥也不是白喊的，既然浩罕给你磕了头，行了礼，那么年年就得发压岁钱，而且其他很多事情上面，都得高抬贵手。

不过，光磕几个头，就想拿压岁钱，也没有这样轻松的好事，作为回报，浩罕必须负责约束萨木萨克，不让他同南疆发生联系。

这个协议让双方彼此各取所需。清政府维护了脸面，花钱买个省事，浩罕也得了实惠，双方都达到了各自的目的。

可是有人不开心了，萨木萨克虽然刚刚从乞丐变成了座上宾，可是他却对浩罕人没有一点感激之情。

为啥呢？因为浩罕人只是想让他当一条恶狗，没事就跑到邻居家门口乱叫几声，然后趁人不备，在邻居家院子里撒泡尿，拉泡屎，让邻居明白，要想让这头狗听话，就必须向它的主人“交钱消灾”。

可是萨木萨克却不想当狗，他通过给南疆写信，发现自己的能量实在不小，分明是应该做教主的材料，凭什么向你们摇尾乞怜。

于是萨木萨克开始不安分起来，一方面在浩罕内部的宗教团体中，寻求支持，另一方面，又向中亚的其它伊斯兰国家抛媚眼，目的只有一个，摆脱浩罕的控制。

浩罕的统治者渐渐发现，萨木萨克既不想好好当狗，也不想让他们奇货可居，于是就生气了，把萨木萨克抓起来一顿暴打，然后赶回撒马尔罕，让他继续做乞丐。

这个时候，恰好是嘉庆二年，再次端起要饭碗的萨木萨克，终于明白，他的人生只有两个选择，要么当个叫花子，要么就去做狗。

想来想去，他觉得还是做狗这个职业，比较有前途。

可是既然下定决心要去做狗，凭什么给浩罕这种小里小气的家伙摇尾巴，不如去一个大户人家，好好的去做一个养尊处优的哈巴狗……

于是，机会再次给了清政府，嘉庆三年六月，嘉庆皇帝收到萨木萨克的来信，说他打算投降清政府，请求先派他的儿子来北京谈判，讨论一下待遇问题。

可惜的是，这个时候的清政府，正处在一种诡异的政治气氛之下，太上皇乾隆病危，和坤弄权，嘉庆皇帝正夹着尾巴做人。

所以，当嘉庆皇帝看到萨木萨克的来信的时候，他要做的第一件事，就是确保自己，在这个敏感的时候，绝对不能有任何的小辫子被别人抓。

于是，他就义正言辞的给萨木萨克回了一封信，让他要认清形势，如果想要投降的话，就必须亲自来北京，不要心存侥幸，如果认罪态度好的话，强大的清王朝是会给他一条出路的。

信写的堂堂正正，充满了大国威仪，滴水不漏，没有任何政治错误，但也直接给萨木萨克浇了一盆冷水，让清政府再次错失了一次，一劳永逸的解决和卓问题的良机。

萨木萨克一看，富人家的门不好进，算了，还是摆正态度，老老实实的去给浩罕摇摇尾巴吧，于是，历史走向了最坏的选择。

既然上天给了清政府两次良机，全都被他们随手浪费，那么接下来，上天就要给他们惩罚了。

萨木萨克虽然一直都没有摆脱浩罕的控制，可是他生了三个儿子，这三个家伙，都不是省油的灯。

大儿子玉素普，年纪轻轻就去周游列国，先后去了埃及，伊朗，伊拉克，沙特阿拉伯，印度，土耳其等地，寻求伊斯兰世界的支持，帮助他夺回新疆。

二儿子张格尔，来到了阿富汗的首都喀布尔，这里历来就是伊斯兰极端势力的聚集地，他在这里成为了一个极端派宗教大师，同时获得了一大群极端分子的追随。

不过这些都不是最关键的，最重要的一点是，他在这里和英国的东印度公司搭上了关系。

英国的东印度公司，是当时世界上最大的黑社会团伙，机会不好就和你做生意，机会好就直接动手抢你。

这个时候，它通过一边经商，一边侵略，已经把印度的大部分，划入了囊中，同时也击败了荷兰对中国南海的控制，取得了在中国广州的贸易权。

可是清政府对外国人在广州的贸易，限制的很严，必须通过十三行做生意，这让英国的东印度公司，始终觉得束手束脚，不能大干一番。

就在这个时候，他们听说大清还有两个开放口岸，一个是和俄罗斯贸易的恰克图，在今天俄罗斯和蒙古边境，但这个地方太远，他们无法深入。

另一个在南疆的喀什，印度，尼泊尔和中亚的商队，都可以随意的进出，而且没有广州那么多限制性的条件，生意要好做的多。

于是英国人就来了兴趣，开始不断的派人深入中亚腹地，考察通过喀什和中国贸易的可能性。

不过他们派去的间谍，多次被清政府发现，然后都被驱逐出境，同时也不许他们派商队过来做生意，这让他们感到很郁闷。

就在这个过程中，他们在阿富汗的喀布尔，结识了正在那里研究极端伊斯兰教学说的张格尔，了解到了他的背景以后，英国人决定，和他结成盟友，必要的时候，在他身上下一把赌注。

1826年，摆脱了浩罕控制的张格尔，来到了他的盟友，吉尔吉斯坦人的领地，开始不断的袭扰清朝边境。

与此同时，他还向中亚各国和英国求助，希望能得到他们的支援，支持他的圣战事业。

于是，英国的东印度公司，秘密派出了一只由20个人组成的顾问团，带来了大量先进的火枪和火炮，前来帮助张格尔，寻求从中亚进入中国的机会。

当时英国人的认知水平，不仅仅远远高出了中亚一带的穆斯林，也高出了清政府一大截。

这些人在征服印度的过程中，对挑起印度土邦的内部冲突，扶植代理人，煽动颜色革命等等，早已玩的炉火纯青，手段之高超，远不是穆斯林和清政府所能理解的。

他们根据从张格尔处收集到的信息，以及从南疆各地传来的情报，立刻分析出，南疆的穆斯林已经不满于现状，如果能够制造一个突发事件，就可能引起大面积的叛乱。

在他们的建议下，张格尔做了一件让当时所有的人，都惊得目瞪口呆，大跌眼镜的事情，他带着几百名跟随者，要去喀什城外的和卓祖墓祭拜。

这是搞什么鬼？清朝驻喀什的参赞大臣庆祥懵了，因为以前和卓们跑来捣乱，无非就是在边境上杀人放火，抢粮抢钱，攻击清军，这些他都好应付，无非就是打呗。

可是现在，张格尔突然向所有的人宣布，他要到喀什城外祭拜他的祖先，不再搞武力抢劫和杀人放火了，这让庆祥一下就不知道该怎么应对了，以前没人这么玩过。

的确，英国人支的这个高招，超出了穆斯林和清朝人，他们这个文明水平的理解能力。

由于儒家文化是以孝治天下的，所以庆祥有点难办，就在他一犹豫的时候，张格尔已经到了祖墓，开始祭拜祖宗，连着几天赖着不走。

听到了这个消息，大量的穆斯林群众都跑来看热闹，于是张格尔手下的人，开始借机向他们宣传，煽动他们参加叛乱。

庆祥一看情况不妙，立刻出兵镇压，去进攻呆在和卓祖墓里的张格尔，英国人要的就是这个反应。

当清军开始进攻在和卓墓里的张格尔的时候，射向伊斯兰教圣地的枪炮和子弹，彻底激怒了围观的穆斯林人群，然后那些和卓的卧底们，特别是当时的喀什市长玉素普，开始公开煽动叛乱。

而清朝驻喀什参赞大臣庆祥的反应是，抓住并杀死了玉素浦，以及其他煽动叛乱的阿訇们，这一下捅了马蜂窝了，所有的穆斯林全都怒不可遏，集体参加了叛乱。

局势立刻急转直下，寡不敌众的清军，急急忙忙的退回了喀什的满城，清政府在喀什城修的一个军事堡垒，准备固守待援。

根据英国人的记载，由于事发突然，清军被围以后，没有办法派出信使，于是就放出了很多的热气球，上面写着求救的信件，飘往各地。

英国人所说的热气球，根据后来的历史学家考证，应该是孔明灯，用这个办法传递信息，这在中国历史上，是史无前例的，从来没有过类似的记载，这大概是唯一的一次。

一夜之间，英国人用一场料定的突发危机，改变了整个南疆地区的局势，叛乱迅速传到了叶尔羌和其他城市，整个南疆，瞬间就变成了张格尔地盘，清政府在南疆的统治，顷刻之间就土崩瓦解。

已经发明了蒸汽机，掌握了牛顿力学，5年后就要发明电磁学的英国人，仅仅只派出了20个人，稍微的扶持一下张格尔，就让他立刻开挂，这说明他们的能力，已经远远的超过了大清，虽然这层窗户纸，要到1840年，才被彻底戳破。

不过张格尔这个时候并不开心，因为他万万没有想到，胜利会来得如此之容易，所以之前，他在采纳英国人的建议的同时，为了确保万无一失，他给自己上了双保险。

他派人去找浩罕的统治者马哈木，告诉他自己要到南疆去发动圣战，请他同时出兵帮忙，答应事成之后，把抢到的东西，分给他一半。

当时马哈木口头答应了，可是却不愿派出一兵一卒支援，现在听到他成功的消息，第一时间就率领了1万多骑兵，跑来抢夺他的胜利果实。

看着这群势利鬼，张格尔又气又恼，现在这帮人又跑去围攻满城了，而且不让他的人插手。

满城里，储藏有清政府的白银，现在守城的只有一千多人，不到二千人，全成了惊弓之鸟，所以张格尔和浩罕人，都认为肯定是手到擒来。

不过接下来的事情，又让所有的人再次感到意外，马哈木率领1万多人，对城堡发动了猛攻。

他们用带来的大炮轰击城门，又在城下挖地道，企图塞入炸药，炸毁城墙，可是所有的举措，全都被清军挫败。

忙活了10多天，把各种花样全部玩完以后，依然一无所获。

最后，马哈木恼羞成怒，决定架云梯硬攻，可是没有想到，激战了一天以后，浩罕军抛下了一千多具尸体，却没有登上任何一段城墙。

这个结果不仅仅大大出乎了张格尔的预料，也让浩罕的统治者马哈木，彻底崩溃了，他发现这个桃子一点也不好摘，于是决定撤军。

这下形势又再次逆转，马哈木带着当时号称中亚最能打的骑兵，有所谓的“百回兵不如一安集延（浩罕别称）”之说的浩罕兵，匆匆忙忙的赶来了喀什，又匆匆忙忙的回家。

他们居然打不过一群，都快成为农民的清军，这真是反映了文明之间的差距，就像鸦片战争爆发以后，清军无论怎么耍心眼，也打不过英军一样。

虽然南疆的局势，再次变得眼花缭乱，不过张格尔这个家伙也不简单，他在浩罕撤军的时候，居然说服了二千多浩罕骑兵，自愿留了下来。

现在只剩下张格尔，还有他的英国顾问团，独自面对满城的清军，他能打得过清朝的喀什参赞大臣庆祥吗？清军能上演绝地大反击吗？

第十二章 治理新疆（五）

周星驰在电影鹿鼎记里，曾经有一个诡异的扮相，戴了一顶非常奇怪的虎头帽，这其实是有出处的，他是清代虎衣藤牌兵的标准装备。

虎衣藤牌兵是清代的一支特种部队，由郑成功手下的降将林兴珠创立，鹿鼎记中，也有关于这段历史的描写，书里是这样说的：

“吴六奇道：“罗刹国的火器，当真没法子对付吗？”陈近南道：“有一个人，两位可以见见。”走到舱口，叫道：“兴珠，你过来。”那边小船中有人应道：“是。”跳上船来，走入舱中，向陈近南微微躬身，这人四十来岁年纪，身材瘦小，满脸英悍之色。陈近南道：“见过了吴大哥、马大哥。这是我的徒弟，姓韦。”那人抱拳行礼，吴六奇等都起身还礼。陈近南道：“这位林兴珠林兄弟，一直在台湾跟着我办事，很是得力。当年国姓爷打败红毛鬼，攻克台湾，林兄弟也是有功之人。”

林兴珠用藤牌兵大破俄罗斯人这事，不是金庸的杜撰，根据《广阳杂记》记载，康熙准备在雅克萨和俄罗斯开战之前，曾经对俄军的火器忧心忡忡，就问计于林兴珠，林兴珠就建议他建立一支藤牌兵，来对抗俄罗斯人。

根据书中记载，康熙二十三年（1684年）冬，康熙帝在北京景山召见林兴珠，当谈及“火器之利，因问所以御之者”时，兴珠回答说：“惟滚被为第一。”

康熙问“滚被”为何物，兴珠回答“即人家所棉被也”。康熙笑说：“是何能也？”兴珠回答：“柔能制刚耳。”并详言其进退滚闪之法。

康熙点头赞许（不过心中多半不信），又问：“滚被之外，更有何法？”兴珠答：“有滚牌，臣家有其器。”康熙帝立命取至，又问：“汝家有能用此牌之人否？”兴珠召集家人六人，在康熙帝御前表演。

“兴珠年老，然持藤牌而舞，辟易万夫。前跃八尺，后退一丈，不可敌也”。康熙帝“命善射者数人，以雹头射之，数发皆不能中。矢未发已滚至面前，疾于飞鸟”

据说康熙看后大喜，于是就决定建立一只虎衣藤牌兵。

根据文献记载，这支虎衣藤牌兵所使用的盾牌，并不是简单的用藤条编织成的，而是在两层藤条之间，夹上厚厚的棉被，听起来有点像今天的复合装甲。

至于这种藤牌的防弹效果，现在已经无法考证，不过看起来，和T72坦克的前装甲的结构很相似，都是硬软硬的结构，T72坦克，也是用高硬度钢，柔性的玻璃纤维，再加高硬度钢，硬软硬制成的三明治夹心结构。

根据清史记载，清军围攻雅克萨城的时候，俄罗斯军坐船来援，林兴珠命令藤牌兵裸身下水，头举盾牌，手持片刀，双脚踩水去阻击俄罗斯人。

俄罗斯人从来没有见过这种阵势，被吓了一大跳，立刻就向水中开枪射击，结果都被盾牌挡住，当清军逼近敌船以后，从水里挥刀砍向船上敌人的脚踝。

由于船上空间狭小，无处可躲，所以刀刀致命，结果俄罗斯人当场被砍死30多人，俘虏15人，清军无一伤亡，从此以后，藤牌兵名声大噪，变成了清军的主力部队，哪里的战斗最危险，哪里就会有藤牌兵出现。

现在这只虎衣藤牌兵，正由清朝的固原提督杨芳率领，前往新疆支援。

那么杨芳又是谁呢？

他就是日后大名鼎鼎的，在鸦片战争中，负责防守广州城的清军主将，由于被英军打得丢盔卸甲，再加上昏招迭出，以至于臭名远扬。

你可能就会诧异了，清朝怎么会派这么一个“昏庸无能”的家伙去增援新疆？等等，我必须先纠正一下你的看法。

杨芳在参加鸦片战争之前，那可是响当当的清代名将！

他是贵州秀山县土家族人，16岁的时候投笔从戎，从一个书吏干起，没有后台，没有背景，完全靠军功，一步一步升到今天这个位置的，这样的人，怎么可能会是“昏庸无能”的呢？

所以杨芳这个人，肯定是精明强干，非同寻常的。但是他和英国人相比，那就像一个三本的大学生，在科研院所大专院校里工作，同专家教授相比，基本上就是没文化的同义词。

可是如果要让他去基层，特别是去什么偏远的乡下，那他就是了不起的大知识分子，牛得不能再牛的牛人，所以一个人的价值，是看他处在什么环境，用在什么地方。

英国人当时的文明水平，已经比大清高了一大截，所以杨芳跟他们相比，那就跟一个傻逼一样，可是他现在要去打的是穆斯林，儒家文明可是比伊斯兰教高了一大截，所以他现在就是牛的不能再牛的牛人。

除了杨芳以外，当时清朝的另外一个名将杨遇春，以及驻守新疆的伊犁将军长龄，都正在率领大军，纷纷赶往新疆中部的阿克苏，为什么呢？因为南疆出大事了。

就在浩罕人忙着攻城，张格尔带着手下四处抢劫的时候，英国人也没闲着，他们也忙着抢东西，不过他们抢的既不是金银，也不是财宝，他们在抢官员收税的账本。

英国人为什么不抢财物，反而要抢账本呢？这就是文明高度不同，认知水平不同的结果。

通过账本，英国人就可以知道南疆的贸易规模，以及和谁贸易，那些货品最畅销，那些货品差价最大，只要知道了这些，以后再赚钱，那不就是易如反掌的吗？

所以什么值钱，什么不值钱，不同文明程度的人，理解是不一样的。

等到浩罕的统治者马哈木，攻打满城失利，损失惨重，决定撤军以后，张格尔也一时慌了手脚，也准备跟着逃跑。

可是英国人拦住了正在收拾行李的张格尔，对他说你慌什么慌，清军马上就没粮了，再等几天他们就会向你投降。

张格尔一听，大吃一惊，忙问：“你们怎么知道的？”英国人一指账本：“这上面写着的呀，清军还剩一个半月的粮食，根据新疆的距离推算，三个月之内，不可能有任何援军到来，你们急着跑什么？”

有人可能就奇怪了，为什么穆斯林这么傻，不多想想就撤军了，这么明显的一个问题，他们都没有注意的到呢？

其实这就是文明的差距问题，它决定了这个文明内的人，他们的认知水平。

于是张格尔就留了下来，还说服了一部分浩罕骑兵，跟着他一起冒险，果然，清军很快就粮尽，而且援军还杳无音讯。

清朝驻喀什参赞大臣庆祥，在走投无路的情况下，命令剩下的清军连夜突围，他自己则选择了自杀殉国。

突围的清军，要想逃到离这里最近的清军据点，也是远在六百公里外的阿克苏，相当于从成都到西安的距离，结果他们没跑多远，就在路上被穆斯林追上击溃，没有像兆惠那样，创造奇迹的。

兆惠所做的那些事情，之所以叫做奇迹，就是因为他们是不可能被轻易重复的，所以突围的清军，不是被杀就是被俘。

张格尔本来准备杀光所有的俘虏，可是英国人又教了他一招，叫他不要杀死这些俘虏，而是把这些俘虏，送到克什米尔，阿富汗，哈萨克斯坦，乌兹别克斯坦等中亚伊斯兰国家展示。

这一招太狠了，当中亚各国的人，看着破衣褴缕的清军俘虏，被押着在大街上巡游的时候，清政府花了一百多年积累起来的威信，瞬间荡然无存，而和卓家族的名望，则在这个时候达到巅峰。

看来只要英国人继续站在张格尔的背后使坏的话，清廷如果想要平定这次叛乱，实在是难上加难。

道光皇帝可能是中国历史上，最抠门的皇帝，虽然一般人可能都搞不清楚，清代的皇帝长得什么样子，可是只要把清代12个皇帝的画像放在一起，你看一看哪个人有点营养不良，那个人就一定是道光皇帝。

为什么他这么瘦呢？因为道光自己规定，不是重要的节日，就不允许宫里的人随便吃肉。

他自己也以身作则，过年才吃五道菜，平常的时候，中午吃的稍微正式点，晚上就跟皇后两个人，一人喝一点茶，吃一个烧饼，就当做是晚餐了。

甚至皇后过生日的时候，大臣们前来朝贺，他也就是给每个人煮了一碗打卤面，算是招待大家吃饭了。

不仅仅如此，他每个月才换一次衣服，每一件衣服，都是穿得旧得不能再旧的，除了龙袍以外，几乎件件都有补丁。

更有甚者，他还嫌女人的胭脂粉钱太贵，不让后宫嫔妃们使用化妆品，搞得大家一个个都素面朝天，人人都丑不拉几的。

可能有读者会问了，道光这是在装逼吗？

怎么说呢？我觉得可能是刚开始的时候，他是想给大家做一个表率，时间久了，居然就变成了生活习惯。

那么道光为什么把节俭做成他的执政目标呢？

其实原因前面我们已经讲了，随着人口的增加，清政府的规模也越来越大，可是由于耕地面积增加有限，清政府的财政收入，实际上是在减少。

而且到了道光年间，英国人开始向内地贩卖鸦片，白银外流的问题，变得日益严重，不仅仅造成了老百姓的生活水平日益下降，而且也让国家的财政收入，越来越少。

所以一言以蔽之，到了这个时候，大清王朝突然变穷了，走下坡路了。

为了解决这些问题，道光就必须四处找钱，有人说贫穷限制了想象力，我看不是，贫穷常常让人脑洞大开。

道光为了挣钱，做了三项重要的改革，第一件事情，就是放开了盐业的国家专卖，允许私人参与，只要依法交税就可。

第二件事，就是开放了矿禁，允许私人资本开采矿山，通过出让采矿权，增加政府的财政收入。

第三件事，就是改革漕运，减少通过运河向北方运粮，增加从海上向北方运粮，从而减少维护运河的开支，降低运输成本。

这三项措施，听着思路都很不错，也取得了一定的成效，可是和白银外流带来的严重后果相比，完全就是杯水车薪。

所以道光一看，这钱真是不好挣啊！既然挣不着，那咱们不花可不可以？所以道光就带头发动了节俭运动，鼓励大家都做铁公鸡，一毛不拔。

刚开始的时候，道光也许只是装装样子，可是装的久了，习惯变成了自然，道光也就真的变成了铁公鸡了。

所以说起来，道光这个皇帝，过得真的是惨啊，比我们今天的好多小老板都不如，至少别人还能穿穿名牌，下下馆子，没事还能去陪陪小三买点化妆品，可是这些支出，道光全都舍不得。

但是历史却偏偏最喜欢和人开玩笑，你想要的，它就不给你，你不想要的，它一定要找上门。

道光越是想当铁公鸡，历史就越是要拔道光的毛。

当新疆再次发生战乱的消息，传到北京以后，道光的心都在流血，不仅仅是因为南疆兵败的消息，更重要的是，这次他又要被拔毛了，不是一点点毛，而是很多很多的毛。

只要在新疆打仗，根据乾隆朝的经验，花费从每年500万两白银起跳，如果规模打的小，一年轻轻松松也得七八百万两白银，规模稍微大点，一两千万两白银都止不住，记住，这还只是一年的开销。

这笔开支，就算在家大业大的乾隆时期，都不敢等闲视之，到了家道中落的道光时期，要从国库里挤出这笔钱，至少得剥了道光一层皮才行。

俗话说，人穷志短，马瘦毛长。由于缺钱，这仗从开打的第一天，就显得底气不足。

乾隆派人出征的时候，都是对手下的将军这么说：“出去给我狠狠的打，千万不要手下留情，把对方打残了，打死了，没啥了不起的，大不了我赔他点钱就算了！”

不好意思，我搞错了，这话不是乾隆说的，这话是有钱的黑社会老大说的，不过意境都差不多，就是老子有钱，偏要整你，咋滴！

可是等到了道光派人出征的时候，他对杨威将军长龄说的话，就显得小里小气，抠门的不得了。

长龄刚刚出门没有多久，道光就给他写了一封信，嘱咐长龄，装面的布袋子，吃完了面以后，记得拿水泡一下，还可以做一碗面糊糊汤，早晨喝好的很，既营养又健康。

然后他再请长龄考虑一下，如果打下了南疆，是不是要恢复以前的扎萨克制度，就是维吾尔人自己管理自己，这样会不会比较省钱？请他给个建议。

最后在信的结尾，道光又强调一下，让长龄给他回信的时候，字要写小一点，这样可以比较节省纸张，能一张纸写完的，千万不要用两张纸。

不仅仅道光显得小家子气，手下的大臣，一个个也显得穷酸酸的，负责后勤调度的大臣武隆阿，仗还没有开打，就拿着账本叫苦连天。

他建议清军干脆就在阿克苏停下算了，放弃南疆四城，在那里修一道工事，利用沙漠天险，和张格尔划界而治，不要南下了。

他威胁众人说，这仗稍微打久点，朝廷就会直接破产，到时候大家没饭吃，你们可别怪我没提前说过。

类似令人气馁的事情还有很多……

所以还是我前面那句话，贫穷不是限制了想象力，贫穷可以让人开无数的脑洞。

贫穷最大的问题，是让人心里，没有了诗和远方的位置。

最后还是朝廷里的清流，就是那些专门负责卖嘴皮子，不干实事的人，终于看不下去，于是对着包括道光在内的上上下下，一顿臭骂。

虽然说这帮人通常都是成事不足，败事有余，但是这一次，全靠他们挽救了新疆。

他们指着这些负责干实事的官员的鼻子说：“钱！钱！钱！你们一天到晚就知道说钱，难道没有钱就不能收复新疆了吗？饿着肚子就不能实现大国的光荣了吗？

我看这不是钱的问题，是思想问题！立场问题！关键是你们都是一群卖国贼，失败主义者，你们对得起九泉之下的列祖列宗吗？”

清流们给包括道光在内的所有人，扣了一大堆大帽子以后，终于让道光有点担心，自己这么营养不良，到了九泉之下，会不会因为这件事，被乾隆虐待。

考虑到了这个严重的后果，道光最终咬了咬牙，下定决心，就算是把身上的毛全拔光，也得收复南疆。

所以有些时候，不干实事的人也很重要，只有那些一天到晚，不关心鸡毛蒜皮，柴米油盐的人，心里才能装得下诗和远方。

就在这样犹犹豫豫，束手束脚的气氛之下，清军终于汇集到了阿克苏，可是他们一看张格尔的阵仗，立刻被吓了一大跳。

如果大家看过我们前面的故事，应该还有一个印象，就是在南疆，如果能募集一支一两万人的军队，那就算了不起了。

一来是因为当时人口比较少，二来是因为穆斯林的组织能力有限。

可是这一次，在英国人的帮助下，张格尔组织了一支十几万人的大军，直接把清军吓了一大跳。

本来这一次，道光为了省钱，想一战决定胜负，特意下了血本，从内地蒙古和新疆北部，筹集了3万多大军，已经是了不得的数量了。

可是万万没有想到，到了一看，和敌人的数量相比，简直不值一提。

而且更要命的是，清军发现，对方居然有上百门新式火炮，士兵清一色的装备了火绳枪，一些精锐部队，甚至还装备了最先进的燧发枪，全部装备的都是火器。

不仅仅如此，穆斯林修建的工事，清军也没有见过，战线前有三道防御工事，战线后每隔一定的间距都有火力支援点，炮不是随便的摆在炮台上，而是部署在专门挖好的射击阵地里，除非对方直接命中，否则无法摧毁阵地里的火炮……

这些都是在英国人的指点下，按照当时最先进的英军野战工事布设的，清军自然没有见过，所以看得目瞪口呆！

和穆斯林军相比，清军只能用寒酸两个字来形容，主力特战部队，虎衣藤牌兵，一人配一把大刀，一个藤牌，属于冷兵器部队。

从吉林和黑龙江调来的八旗本部重骑兵，依然是全身40多斤的布面甲，一支长矛，一把马刀，外加一套弓箭，从蒙古调来的轻骑兵，除了没有布面甲，装备和这差不多，也是冷兵器。

这些人占了清军的7成以上，剩下的是从甘肃和陕西调来的绿营军队，虽然装备的是火器，但都是乾隆时期制造的，老掉牙的火绳枪，射程很近的旧式火炮，和穆斯林军通过中亚和印度买来的先进火炮，完全不在一个水平上。

要说清军有什么宝贝，那就是有两员名将，一个是杨遇春，一个就是我们前面提到的杨芳，剩下的全部不值一提。

三万对十几万，冷兵器对火器，长途奔袭对以逸待劳，样样清军都落了下风，怎么看都凶多吉少，清军能打得赢这一仗吗？

第十二章 治理新疆（六）

风，不知道刮了没有。

雨，肯定是没有下。

西北边陲的一个小镇上，一队骑兵正在横冲直撞，惊得四周鸡飞狗跳，吓得周围的人都纷纷避让。

但见这群骑兵个个面目狰狞，人人头戴一顶小白帽，手持丈八长矛，正在纵马狂奔。

为首的一个家伙，声若洪钟，体若铁塔，头戴一顶狗头盔，身披锁子甲，腰挂两柄火绳枪，手持一款阿拉伯弯刀，大声怪叫着，一马当先，冲在小镇的街道上。

小镇里，临街的一家酒肆的二楼上，一个长髯大汉，正在饮酒，听见了外面的惊扰之声以后，微微一笑，然后放下酒杯，默默的把胡子编成了一个辫子，用小红绸子扎住。

只见这大汉从怀间掏出一把碎银子，拍在了桌子上，然后把桌上余下的酒坛抱起，一饮而尽，接着从旁边的凳子上，抓起一把铁鞭，纵身一跃，从酒肆的窗户上跳入了街道。

站在街边的张瞎子一看到这个身影飞下，忍不住向旁边的李聋子王哑巴讲道：“360度抱身转，外加直体两周半，难度D组，全是加分项，你看他双脚紧闭，身体舒展，双臂紧贴身体，完成的完美无缺，能不能得高分，现在全看他的落地了！”

只见那大汉犹如一张飘叶，稳稳地落在了街道正中，双脚紧紧并在一起，没有一丝摇晃。

于是众人齐声鼓掌，大声喝彩，张瞎子，李聋子，王哑巴一起从怀中拿出了一个计分牌，亮出了10分。

一身盔甲，手持阿拉伯弯刀的骑兵头目一看，有人挡在了街道中间，立刻从马上一跃而起，飞入半空中，挥刀向街道上的大汉砍去。

只见这个时候，张瞎子又继续点评道：“好招法，这一招乍看一下，似乎是白鹤亮翅，但实际上叫做恶狗扑食，乃是阿拉伯武功中的至高一招，能使出这一招的，必是穆斯林叛军首领。

这一击乃是毕生功力凝聚，没有20年以上的修炼，都使不到这么好，除非你是绝世高手，否则一定会被从头中间劈成两半的！”

李聋子和王哑巴不由得倒吸了一口凉气，齐声说道：“好怕怕哟！”

只见就在这个时候，背对着穆斯林叛军首领的长髯大汉，头也不回，反手一击，夹着猎猎的风声，挥出了九尺长的铁鞭，一副摧枯拉朽，势不可挡的气势。

旁边的张瞎子一看，不由得惊叫起来：“哇！这难道是100年来，江湖中已经失传了的乾坤荡魔鞭，莫非此人乃是杨家之后，四川崇州铁鞭门的杨胡子……”

“咔！”导演气愤的把一个咖啡纸杯掷向的张瞎子，大声的抱怨道：“我跟你说了无数遍了，是四川成都的崇州市，这么简单的一个地名你都记不住吗？！”

可能有读者读到这里，会略略有点晕，这是搞什么搞？你在写些什么乱七八糟的东西呀？其实，这是我看了山东社科院王赛时先生的文章，《神鞭杨遇春》以后，忍不住胡思乱想的产物。

杨遇春是清代中期的第一名将，从乾隆晚年开始，武生出生，历经嘉庆道光两朝，一生参加了数百场战役，对内参加了甘肃平定穆斯林新教叛乱，贵州苗民叛乱，湖南湖北四川白莲教叛乱，台湾原住民起义，陕西驻防兵变等等，对外参加了西藏击溃尼泊尔的战役，新疆平定穆斯林叛乱的战役。

他就是嘉庆道光两朝，不折不扣的消防队员，面对日益尖刻的国内国外矛盾，不断爆发的农民起义，四处灭火。

他在清朝中期的重要程度，是无人可比的，以至于嘉庆皇帝都拉着他的手，和他套近乎说：“大哥，咱俩同年，一定要互相帮助，你的事就是你的事，我的事也是你的事，天下打仗的事儿，我可就全拜托给你了。”

你想想，一个满族皇帝，不是对八旗的贵族说这话，而是对一个汉人的大臣说这话，你可以想想，这个汉人有多能打。

当然，从另一个方面来说，也反映了到了清代中期以后，八旗军事力量的衰落。

在清朝的历史上，为了向新疆用兵，先后有三个汉人名将，担任过陕甘总督，清初是岳钟琪，清末是左宗棠，这两个人都是大名鼎鼎，如雷贯耳，而清朝中期的就是杨遇春，同样也是声名显赫。

对于他是一个清代名将，那是大家早就知道的事情，但是对于他是一个武林高手，如果不是看了山东社科院王赛时先生的文章，很多人可能还真是不知道。

根据王先生的考证，这个杨遇春是武举人出身，江湖上一等一的高手，手持九尺长的软铁鞭，见人抽人，见马鞭马，专朝天灵盖上招呼，一鞭下去，无论是人头马头，全部打成碎片。

我前面说的这个故事，是他在乾隆年间，刚从军的时候，在福康安手下担任侦察排长时，在甘肃宁夏一带，平定穆斯林新教叛乱时，发生的一个小故事。

据说他到一个小城镇里去侦察，发现当地的穆斯林叛军，在购买女人的衣服，然后一打听，原来是穆斯林叛军的首领，要去抢当地的一个大户美女，这些衣服就是为这个美女准备的。

于是杨遇春决定，必须进行英雄救美这个壮举，于是他就在小镇上的酒肆里，边吃边喝，借机公款消费，等着穆斯林叛军的到来。

当穆斯林叛军首领，带着一众人马出现的时候，他立刻从酒楼上跳了下来，正好落在叛军首领的马上，一个双峰贯耳，将叛军首领当场打死。

然后挥舞铁鞭，鞭锋所至，当者即死，十几个叛军瞬间被他消灭。

据说他挥动的铁鞭，威力大到可以开石断碑，根据王先生的文章说，曾经有一个力大无比的蛮夷，为了杀杀清军的威风，把衙门前的石狮子抱到了操场中央，然后放出狠话，说清军有本事就抱回去。

石狮子太重，清军还真没有人抱得动，眼看颜面尽失的时候，杨遇春飞马赶到，呼呼两鞭，将石狮子劈成四半，然后用鞭子卷起残块，甩回原地，这一手功夫一亮，惊的蛮夷目瞪口呆，立刻跪地拜服，清军则欢声雷动，找回了面子。

关于这些神奇的故事，我还真是不敢相信，也不敢不信。

为什么呢？因为杨遇春参战数百次，年轻的时候，回回都会参加敢死队，每次必然冲锋在前，可是你猜猜结果如何？他连一根汗毛都没有受过伤！

这简直是匪夷所思的，之所以叫做敢死队，那就是因为你要做的事，是九死一生的，所以才叫做敢死队。

据说，如果能够参加三次敢死队而毫发无伤的，那已经是老天爷分外开眼了，可是他却参加了不止一回两回，那是几十上百回。

所以他是清代的第一福将，嘉庆皇帝回回为他点赞，道光皇帝还亲笔给他家提了匾，赞扬他的福气真好。

不过我猜他之所以如此幸运，应该只有两个原因，一个是他不怕累，穿的甲胄比别人厚很多，另外一个原因，就是他真有功夫，确实是绝顶高手。

不过让我更惊讶的，是另外一件事，就是他很可能真的福气好的不得了，简直是幸运神下凡。

为什么我这么说呢？因为我无意中发现，他的府邸居然现在还保存着，不仅仅没有在文化大革命的破四旧中遭殃，也没有在近几十年的大拆大建中被捣毁，现在居然变成了崇州市博物馆，看来可以永远的保存下去了。

我是在上周星期天晚上，查资料的时候，意外发现这个消息的，于是一激动，决定当天暂时封笔不写，周一去看一看。

周一上午忙工作，下午抽了个时间，赶紧跑到崇州博物馆去参观一下，结果没想到，周一居然闭馆。

虽然不能进去，但是我在外面看了看，杨遇春的宫保府，确实气势不凡，和北京的王府都有一拼。

于是我就想，万一博物馆里有什么猛料，让我能介绍给读者的，那先写了岂不是就白写了，于是我就决定周二去了再写。

周二大概9:00左右，我就到了博物馆，免费，只要登记一个电话就可以拿票，进去一看，大概有10来个工作人员，只有我一个游客。

作为博物馆来说，杨遇春的宫保府，稍微小了一点，可是作为私人住宅来说，实在大的惊人。

不过让人遗憾的是，展厅里展的东西，稍微有点莫名其妙，大概是在崇州出土的一些瓶瓶罐罐，残砖断瓦之类。

倒是这个博物馆里最该展出的，也是最有历史价值的，关于杨遇春的个人英雄事迹，却全放在一个小小的房间里，寥寥数笔，不知所云。

不过虽然如此，我还是发现了两样宝贝，一个是在1830年，由当时的人绘制的，杨遇春一生的事迹图，现在翻印以后，被装订成册，在这个博物馆里可以公开购买。

这些画很有意思，有点日本浮世绘的感觉，总体就是一本连环画，描述了杨遇春的一生，我在底下放几个插图，大家可以看看。

不过关于这本书，是否真的是1830年画的，我有点质疑，因为我发现在其中有一副图，就是杨遇春坐船去台湾，镇压原住民起义的画，我发现杨遇春坐的居然是轮船，而且很明显是蒸汽轮船。

1830年的时候，英国人在远洋贸易中，虽然已经使用了蒸汽轮船，不过还是非常新颖和少见的，因为在1840年参加鸦片战争的英国军舰中，大部分都还是风帆战舰，只有复仇女神号是蒸汽轮船。

所以1830年，给杨遇春作画的画师，怎么会知道有蒸汽轮船，这让我有点差异，或者还有一种可能性，就是这个画师是广州人，见过大世面。

另外还有一个宝贝，就是杨遇春编撰的《武备制胜编》，我一看如获至宝，这是了解清代中期军事装备和军事思想的一手材料，于是赶紧就去找博物馆的负责人员，请求翻看一下。

博物馆的接待人员态度非常的和善，也非常的热情，但是研究了半天，就是不给我看。

我向他们指出，那个东西不是古代文物，那个东西肯定是一个现代印刷品，学术资料应该让大家都能共享。

博物馆的人员表示我说的有理，于是就给捐献这个文物的人打电话，那个人不同意，因为据说这本印刷品是孤本的复印件，又是一个孤本，所以不能给别人看。

这让我很懊恼，一个不能看的资料，展览出来又有什么意思呢？为什么不把它多复印一点，或者放到网上，让大家都能看一下呢？

现在把这样一个复印件，放在玻璃柜子里，当成宝贝一样，一副奇货可居的架势，是不是违背了学术原则，同时也违背了杨遇春写这本书的原意呢？

哎，有些人的思维方式，你是永远也搞不清楚的。

不过，据说这本书在四川图书馆，还有一个“孤本”，下次我去看看，能不能有机会看到。

所以我为什么拖到了今天，才慌慌张张的开始更新，那是有原因的，周四我要再去找一下这本书，这样我在写后面的战斗的时候，心里有谱，所以可能要周六才能开始继续更新，请大家理解。

当然，杨遇春能达到如此高的历史地位，并不是靠武功高强和运气非凡，他在军事上也做出了杰出的贡献。

我从其它的一些文献上，了解到了杨遇春在清朝中叶，作出的一项重大军事改革，其意义不亚与戚继光改革明军。

他最大的贡献是，创造了一支以130个人为基础的战斗队形，叫做“速战阵”。

这个阵型的特点是，以多兵种组成，用冷兵器诱敌，用火器杀敌。

这个阵型，由10名长矛兵，10名刀牌手，10名弓箭手组成前阵，引诱敌人进攻。

在这些人的背后，部署了10挺大口径散弹枪，30支鸟枪，10门三人操作的抬枪，最后是20名骑兵，以及旗手指挥官等等。

然后再由这10个130人组成的小阵，合起来组成一个大方阵或者大的长条阵，130人和1300人，恰好和后来的连团编制人数，大体相当。

杨遇春作战的特点是，不先使用火力攻击对方，以避免对方逃跑，或者不主动进攻。而是先使用冷兵器挑战对方，诱使对方发动攻击。

当敌人逼近到一二十米的时候，前方的使用冷兵器的士兵，快速的退向阵后，然后使用散弹枪的士兵开火，先把对方的队形轰乱，遏制对方的冲击势头，接着30支鸟枪上前，逐个射杀敌人，最后十支抬枪冲到最前方，给对方决定性的一击，然后已经重新装好弹的散弹枪和鸟枪再次向前，循环往复。

由于这时双方距离只有一二十米，无论任何盔甲和盾牌，都无法阻挡火器的射击，而且在这个距离上基本上是百发百中，所以就可以全歼敌人，而不是像以往那样，早早的远距离射击，看起来声势很大，实际上打不着几个人。

一旦敌人被击溃逃跑，使用冷兵器的长矛兵和刀牌手以及骑兵，再次从后阵冲向前方，负责追杀敌人。

这套阵型，本质上和威震一时的西班牙大阵，是差不多的，大同小异。既可以防备骑兵冲击，也可以有效的杀伤敌人步兵，是火绳枪时代的最佳战法。

所以军事战术的发展，在相同的技术条件下，最后一定是殊途同归的。

不过这套阵法，后来在欧洲的30年宗教战争中，被瑞典国王古斯塔夫创造的纵列阵型，以及燧发枪打得落花流水。

同样，杨芳在广州城下，用杨遇春发明的这套阵法，和英军作战的时候，也被英军的纵列阵型和燧发枪打的抱头鼠窜，所以结果又是一样的。

不过这套阵型，在杨遇春刚发明出来的时候，确实是威力无比的，就有点儿像戚继光发明的鸳鸯阵，把倭寇打得落花流水一样，所以两个人的军事地位，在当时都是无可比拟的。

因此，虽然从各地汇集到新疆的援军，名义上归长龄管辖，不过，此人是一个官二代，并没有什么实际战争经验，更多的是作为满人的政治代表，所以在军事上，大家实际上都是听杨遇春的。

当长龄听到敌人声势浩大的消息以后，不由得有点犹豫，想等待更多的援军到来，参赞大臣武隆阿，甚至主张，干脆就不要南下了，直接放弃南疆四城算了。

但是大家还是不敢做决定，要等陕甘总督杨遇春的到来，因为道光皇帝说过了，满人要搞好政治工作，打仗得听杨遇春的。

杨遇春终于到了，在听完了情报汇报，以及众人的想法之后，杨遇春向长龄建议，立刻南下，而且只需要带两万两千人就够了，多一个人也不要带。

他这话一出，立刻把大家惊得目瞪口呆，现在在阿克苏的清军有将近36,000人，可是大家都还嫌少，想等到有5万人以后再南下。

但是杨遇春却说只要二万二千人，而且多一个人都不能带，这未免也太托大了一点吧，毕竟敌人有十几万呢。

可是皇上已经说过了，打仗要听杨遇春的，所以众人无奈，一个个提心吊胆的跟着杨遇春南下了。

刚刚走出去没多远，杨遇春又说不行，人还是太多了，看着烦人，再留三千人下来守粮道，这下清军连2万人都不到了。

于是众人更加忧心忡忡，可是毕竟大部分人都没有怎么打过仗，而杨遇春到现在已经打了几百仗，一仗都没有输过，汗毛都没有掉过一根，所以大家也没人敢质疑他，可是心里却七上八下，这不到2万人去打十几万人，能行吗？

第十二章 治理新疆（七）

（在正文之前，先感谢一下崇州市博物馆的负责同志，现在我还不知道他们叫什么名字，因为刚才一激动，忘了问了。

今天，就是周四下午，我正在写本文的时候，居然接到了一个他们打来的电话，告诉我，他们请示了领导以后，同意我可以在他们的博物馆内，现场翻看杨遇春的《武备制胜篇》，这让我简直喜出望外，这真是我遇到的最好的人，太负责了，太友善了，让我都不知道，用什么言语来表达感激之情！

同时，这件事也让我觉得，难道崇州博物馆是个福地，杨遇春真的就是幸运神吗？因为我去看崇州博物馆的那天下午，被朋友拉着去参加了一场“体育比赛”，居然超水平发挥，狠赢了一点money，今天又遇到了这样的好事，是不是因为我对他拥有崇敬之心，就可以带来好运？所以如果大家需要好运，可以去拜拜杨遇春，说不定会带来意外的惊喜。

我决定周五一早就去，再次谢谢博物馆的先生们，我看完了以后，会把这本书里的精彩之处，向大家分享，这可是孤本啊！）

1809年2月，在广州的英国新教传教士马礼逊，内心正忍受着巨大的煎熬，他本来是怀着高尚的理想，来中国传播基督教的，可是不仅仅中国人对他没兴趣，比他更早来的天主教传教士们，还纷纷的排挤他。

不仅仅如此，在广州巨大的生活开销，也让每年伦敦教会给他的200英镑的经费，根本就入不敷出。

他已经混不下去了，现在他正面临着两个选择，一是作为一个失败者，默默的回到英国，被众人嘲笑。

二是和英国东印度公司的一个高级雇员的女儿结婚，同时成为一个间谍，为东印度公司收集中国的情报，这让他的良心感到不安。

挣扎了许久以后，他最终决定向现实低头，娶了东印度公司高级雇员莫顿先生的女儿，同时成为东印度公司在中国的情报员，获得每年500英镑的收入，让他能够在中国继续呆下去。

这个决定是正确的，几年以后，由于他的杰出贡献，他的收入达到了1500英镑，而且还有钱在中国做生意。唯一遗憾的一点是，他的基督教传教事业彻底荒废了，在中国呆了十几年，只收了5个“信徒”，而且都是特殊用途的“信徒”。

那么马礼逊是如何帮助东印度公司收集中国的情报呢？很简单，翻译东印度公司通过各种渠道获得的《京报》和《邸报》，上面有皇帝的圣旨，大臣的奏章，知道了这些，就可以把中国了解得一清二楚。

《京报》是从明朝末年开始，由官方允许，私人发行的一种半公开的政务新闻，主要是朝廷想让社会上知道的消息，类似于今天的《人民日报》。

而《邸报》则是朝廷的内部资料，只有官员才能阅读，类似于今天的《内参》，相对来说，更加机密一些。

早在乾隆年间，马嘎尔尼访华的时候，英国人就注意到了这两种报纸的存在，他们发现，要了解中国的最佳方式，就是阅读这两份报纸，比所有的道听途说都更加准确。

不过当时清朝规定，这两种报纸严禁传阅给外国人，但是这对东印度公司来说，实在不是什么难事，他们只要花点小钱，自然就能从清朝政府的低级办事员那里买到。

除了这两个消息来源以外，英国人还发现了一个更重要的情报来源，就是军机处的各种奏章抄本。

当时各省的封疆大吏，其实在北京都有一个办事处，他们最重要的任务，就是收买军机处的文员，把所有官员还没有公开的奏章，秘密的抄录出来，让这些远离中枢的官员们，能及时掌握朝廷的动向，确保自己在政治斗争中获益。

而这条途径，也被英国人发现，他们也出重金收买这些官员身边的师爷们，获得这些情报。所以从嘉庆年间开始，大清王朝对于英国人来说，就是完全透明的。

唯一让英国人头痛的，就是除了传教士以外，基本上没有能够真正搞懂汉语外国人，而这帮人往往又莫名其妙的清高，要他们合作也很不容易。

因此，当马礼逊觉得自己走投无路的时候，东印度公司自然不会错过这样的人才，立刻就给他打开了一扇大门，他们太需要懂中文的人才了，所以他们绝不会放弃这个机会。

1827年，就在道光皇帝为了新疆平叛的事务，忙的焦头烂额的时候，他怎么也不会想到，每一份送在他桌子上的奏折，几个月后，也会出现在英国东印度公司的董事会上。

这就是我再三强调的，文明发展到不同的程度，就会导致双方行事方式的不同，英国人到了这个时候，由于高出了大清一个维度，所以他们对于大清王朝来说，就是神一样的存在。

实际上根本不用等到1840年，大清王朝就已经在这场战争中输了……

（说到这里，忍不住想吐一个槽，大清王朝一直到了甲午战争失败以后，才知道自己有这个情报漏洞，朝廷对于西方列强来说，早就没有什么机密可言。

不过幸运的是，无论是太平天国运动，还是西北穆斯林大叛乱，甚至阿古柏入侵新疆，他们都不知道可以通过这个办法，轻松的了解清朝的政策方针，所以他们最后都被清政府击败，这就是文明的差距问题。） ……

“一马三射”，大概是古代骑兵的最高境界，说的是在一匹全力冲刺的战马上，在100米内，连射三箭，箭箭都要中靶，全部花费的时间，大概只有6~7秒。

这如果放在内地，恐怕就是一个武状元也很难做到，可是在中国东北，就有一个神奇的民族，其中每一个健康的成年男子，都能做到这一点。

这个神奇的民族，最初生活在中国东北的大兴安岭，以渔猎为生，有人说他们是鲜卑人的后裔，也有人说他们是女真人的一只，今天已经很少有人知道他们了，他们的名字叫做锡伯族。

锡伯族在满人入关以前，就被并入了八旗，从此在八旗军队中，一直扮演着重甲弓骑兵，这个非比寻常的重要角色。

乾隆收复新疆以后，有一千多名锡伯族士兵，以及他们的家眷被迁往了新疆，充当农垦兵团，主要分布在北疆伊犁一带。

南疆发生动乱以后，锡伯营总管额尔古伦率领690名锡伯族士兵和索伦营士兵，被第一时间派往了南疆。

那么索伦营士兵又是什么人呢？他们是生活在我们国家东北的另外两个少数民族，达斡尔人和鄂温克人。

达斡尔人是蒙古人的一支，祖先很可能是契丹人，听听这个名字，你就知道他们是非常善于骑射的了。

鄂温克人的祖先，则可能和蒙古人的祖先相同，由于他们都是很晚才有文字的，所以现在已经很难判断了，他们在明代的时候，被称作“野人女真”，大概在明军的印象中，他们比女真人还要凶猛。

虽然到了嘉庆年间，八旗兵就已经渐渐上不了台面了，要靠杨遇春率领的绿营兵唱大戏了。可是在新疆，锡伯营和索伦营由于没有受到中原文化的影响，一直过着简朴的生活，所以没有像内地的八旗军队一样，彻底腐化，因此保持了八旗军队入关前的战斗力。

他们在喀什噶尔陷落以后，来到了阿克苏，就在这个时候，张格尔派出的穆斯林叛军也打了过来。

前面说了，张格尔在英国人的指点下，拿下了南疆四城，并组建了一支10多万人的军队以后，并不满足，他从中选拔了6000人的精锐先行，主要是浩罕骑兵，企图一路北上，拿下新疆全境。

这个时候是1826年的11月，清军的援兵还没有到达，守卫阿克苏的，只有不到一千名清军。

这要是放在内地，八旗将领听到这个消息，早就拍拍屁股跑了，可是在新疆，这些来自东北的少数民族，还保持着单纯和质朴，他们居然在锡伯营总管额尔古伦的率领下，决定主动出城应战。

出城的只有600多人，却要迎战6000多敌人，而且对方的主力，是号称中亚最凶悍的穆斯林骑兵，浩罕人，当时有一个说法，叫做“百回兵不如一安集延”，就是指的浩罕骑兵。

双方在阿克苏城外80里地的浑巴什河相遇了。（地点可能在今天的阿克苏库木巴希乡，阿克苏新大河附近，不是很确定。）

浩罕骑兵装备精良，他们属于白种人血统，一个个身材高大，头戴铁盔，身披锁子甲，手持一支三米长的长矛，腰挎一柄阿拉伯风格的马刀，背上背一支火绳枪，胯下是中亚的汗血宝马，速度天下第一。

而反观清军，骑的是矮小的蒙古马，穿的是皱皱巴巴的布面甲，虽然人人都有马刀和弓箭，但是只有不到三分之一的人有长矛，火枪更是没有几杆。

现在六千多名看起来勇猛威武的穆斯林骑兵，对600名看起来邋里邋遢的，窝窝囊囊的东北人，双方即将展开一场不用谋略，不耍心眼，纯粹是硬碰硬的战斗，你认为他们谁会赢？

在谜底揭晓之前，我们来回顾一下，穆斯林平常给我们的印象，最强烈的一个，肯定是不怕死，什么人体炸弹，自杀式袭击，好像都是穆斯林发明的，应该是每个穆斯林都凶狠的不得了。

可是我们再来回顾一下穆斯林的战史，从18世纪一直到今天，似乎又让人大跌眼睛，好像又没有一件值得大书特书的胜利，都是一败涂地的故事，似乎是一群战五渣，这是一件很奇怪的事情。

如果说18，19世纪，是因为穆斯林武器比较差的话，可是进入20世纪以后，似乎表现的也不怎么样，特别是5次中东战争，次次都是数量占有绝对优势，通常是几个阿拉伯国家群殴一个小小的以色列，背后还有苏联支持，但却常常被以色列打得满地找牙。

你要说是武器不行吧，似乎也站不住脚，因为苏联支援埃及和叙利亚的武器，远远比支援越南和中国的武器好得多，数量也多得多。

第4次中东战争中，埃及飞行员曾经抱怨苏联的飞机不好，结果苏联顾问一怒之下，亲自驾飞机上天，立刻就打了一个大胜仗，这才堵住了埃及飞行员的嘴。

而且同样的武器，比如米格21战机，在穆斯林的手上，就是以色列空军的活靶子。但是拿到了越南人手上，立刻就变成了神器，多次击落了当时最先进的B52轰炸机和F4鬼怪式战斗机。

特别要强调的是，埃及叙利亚和以色列人空战的时候，每次在飞机数量上，都是占有优势的，而越南人和美国人打的时候，飞机数量，不到美国人的零头。

所以，都是用同样的武器，打的也是用同样武器的对手，可是最后的结果却完全不同，你说这是怎么回事呢？

再回到我们的故事里，6000多名穆斯林骑兵，在阿訇的带领下，开始不断的呼喊着圣战口号，声音越来越大，情绪也越来越高涨。

而清军这边，没有人做动员，也没有人喊口号，大家只是习惯的沉默着，眯缝着眼睛，静静的看着对方在那里手舞足蹈。

最后在阿訇响亮的诵经声中，穆斯林士兵齐声的呐喊着，有3000多名骑兵，开始分成几处渡河，他们非常熟悉地形，过河的地方，据说连马背都淹不到。

清军看见对方渡河，也就只派出了400人，分几队去拦截对方，差一点就是一打十了。

浩罕人的汗血宝马，果然非同凡响，速度极快，清军刚刚赶到河边的拦截点，对方就快要过河了。

这个时候只见浩罕人，纷纷举起火枪，对着清军骑兵就是一阵齐射，3000支火枪发出的密集弹雨，惊天动地，空气中充满了烟雾和硫磺味。

射完以后，他们迅速的收起了火枪，举起了长矛，冲向清军。而清军则还以密集的箭雨。

接下来发生了什么事，大家猜猜。可能谁也想不到，清军被火枪打倒了100多人，可是他们却把一千多名浩罕骑兵射下了马，鲜血瞬间就把河水染红，到处都漂浮着死尸和死马。

这还不算，很多依然骑在马上的浩罕士兵，身上也插满了箭，只是因为距离太远，没有被射穿锁子甲而已。

这一幕看起来不可思议，但恰好也体现了八旗军在入关以前的实力，所以，你也就知道了为什么装备了火绳枪的明军，在野战中打不过八旗兵了吧。

于是穆斯林士兵崩溃了，还没有冲上岸，就调转马头向回跑，汗血宝马一如既往的给力，向前冲的快，逃跑也快。

如果说这一轮是清军占了地形的优势的话，接下来的事情就有点匪夷所思了。

锡伯营总管额尔古伦决定追击，他也没有多想，直接带领剩下的200多人，就追过了河去。

站在河岸这边的3000多穆斯林骑兵，早被刚才发生的那一幕给吓傻了，看见200多名清军，追着2000多名败退的浩罕骑兵射箭，一副气势汹汹的样子，不由得魂飞魄散，也拨转马头，全都跑了。

清军追得上他们吗？当然追不上，别人骑的是汗血宝马，相当于法拉利，清军骑的是蒙古马，就是一个吉利的价格。

这就是著名的浑巴什河之战，这一仗，穆斯林一如既往的，又在处于绝对优势的情况下，莫名其妙的打输了，没人知道是为什么！

按说只要再坚持往前冲一下，最多只要再坚持一分钟，就可以短兵相接了，毕竟他们人数处于绝对优势，而且又人高马大，装备又好，肯定能把清军打垮，可是他们为什么要跑呢？他们不是不怕死吗？我实在搞不明白，难道是因为东北人都是黑社会，看着吓人？哈哈，开个玩笑。

这仗出其不意的打散了张格尔的前锋，暂时遏制了他继续扩张的势头，但是张格尔并没有打算就此住手，因为这一仗，他觉得清军占有地形优势，后面的溃败有很大的偶然性，而且还有一点点，张格尔觉得，这支部队里没有神奇的英国顾问，所以胜负不能算数。

就在这场战役以后，英国人又根据溃败回来的穆斯林提供的消息，教了张格尔和他的手下一个新战法，专门用来克制清军的弓骑兵战术，让他不由得茅塞顿开，大呼高明，心中又有了必胜的把握。

现在，他决定亲自率领将近10万人，分批北上，准备重新攻下阿克苏，歼灭清军。

这个时候已经到了1827年的二月，杨遇春带领的清军，也开始南下，出兵之前，他仔细查看南疆的地图，发现一个叫柯尔坪的地方非常重要，于是就命令他的手下，固原提督杨芳先去抢占这里，越快越好。

而与此同时，张格尔的英国顾问，也发现了柯尔坪是一个战术要点，就建议张格尔派出最精锐的部队，迅速去加强那里的防守。

双方同时赶向了柯尔坪，一场大战即将爆发。

第十二章 治理新疆（八）

1841年，英国远征军再次进攻广州，道光皇帝一看，周围年轻一点的将领，要不就是纨绔子弟，要不就是没有实际作战经验，唯一让他感到稍微有点放心的，就是已经70多岁的名将杨芳。

按照清朝中期的惯例，贵胄奕山被作为皇家的政治代表，杨芳被作为前线的军事总指挥，派往了广州。

开战之初，杨芳用他老师杨遇春最拿手的速战阵和英国人的线列阵形打了一仗，被英国人用准确射程远达两公里的12磅拿破仑炮，外加拥有150米的精确射程，刻有来复线的伯克燧发枪，打得落花流水。

按照标准战术，杨芳最先派出袭扰敌人的弓骑兵，还没有进入弓箭射程，就受到了来复枪和火炮的打击，损失惨重，无法完成打乱敌人队形的任务。

随后跟进的清军火器部队，抬枪兵，鸟枪兵，要冲过将近100米的死亡线，才能进入50米的有效射程（根据杨遇春的书中记载，鸟枪的有效射程是八十步，抬枪是一百步，一步约合五尺），期间挨了对方五六轮齐射，死伤惨重。

虽然全军将士冒着敌人的枪林弹雨，奋不顾身，拼命向前冲，但是徒留下一大堆尸体，最后也只有少量的虎衣藤牌兵冲入敌阵，可是由于人数太少，也在白刃战中被英军的刺刀墙打垮，全部牺牲。

杨芳打了这么多年的仗，第一次看见火器也可以这么威猛，惊得目瞪口呆，无奈之下，只有鸣金收兵。

这些都是大家已经知道的故事了，接下来的事情，才是我们要说的重点。

当天晚上，杨芳命令人到处去收集马桶，据说是他觉得英国人有妖术，于是决定要摆一个阴门阵，用脏物克制英国人的法术，于是闹出了一个轰动世界的大笑话，让中国人蒙羞了100多年。

在我没有看杨遇春的《武备制胜篇》之前，我对此也是深信不疑的，而且在本书的上卷也曾经提到过这件事，对于先辈们的愚昧，我们只能唉声叹气，没办法，谁让他们没文化呢！

可是当我看了杨遇春的秘籍以后，我才知道，事实根本就不是这么一回事，这是一个天大的冤案。

说到这里，再次感谢一下崇州市博物馆的濮馆长和另外一位馆长，我又忘了问名字了，还有帮我爬进柜子里拿书的小兄弟，实在是太感谢他们了，我估计杨遇春和杨芳如果九泉之下有知的话，也会因为能够得到正名的机会，想对他们说声谢谢。

周五我拍了这厚厚的三本书的以后，回来用了三天多的时间研究，主要是古文没有标点，生僻字又多，所以读起来很累。

但是我觉得这一切都是非常值得的，杨遇春的这本秘籍，实在是令人大开眼界，包罗万象，从如何观察气象，掌握潮汐的规律，从怎样利用地利，到如何选拔将领，组织军队，如何野战，如何守城，如何扎营，如何制造火器，全部都有详细的描述。

更神奇的是，在这本书中，有大量早期的化学武器制法，以及相应的解毒办法，基本上如果你要看过这本书的话，再穿越回去，开一个“五毒门”或者“霹雳堂”，是完全没有问题的。

而杨芳那天晚上搜集马桶，并不是要摆什么阴门阵，他是要制造一种化学武器，叫做《五里雾》，它的作用和催泪弹差不多，根据书上的描写，一旦气候合适，顺风释放，五里之内的人都会不停的鼻涕眼泪一把抓，如果趁机发动突击，就会大获全胜。

我把这种化学武器的配方放在下面，大家可以看一看，所以杨芳哪里是个傻帽，他精明的很，完全是抓住了重点，想用这种化学武器来让对方睁不开眼，不能正常瞄准，遏制对方的火器威力。

有人会说，你传上来的这页纸里，还有一个配方也用的是这个材料，但那个是守城用的，当时双方还在打野战，所以应该是《五里雾》。

看来我们真的冤枉他了。

而这种武器的制造方法，当时肯定是属于最高机密，所以很多读书人肯定也不知道，于是就觉得杨芳变态，因此留下来的记载都是，杨芳如何的愚昧透顶，居然想用阴门阵来破对方的大炮，但是事实哪里是这么回事！

如果要是我没看到这本书，我也坚信这个说法，那么这个冤案恐怕就永远没有机会澄清了。

杨遇春的这本书里，专门有一篇，讲外国人的火器，比较彼此之间的优缺点，让人略感意外。

这说明清代的人，并不像我们想象的那样蒙昧无知，至少有一些人，还是对外面的世界很了解的。

杨遇春的这本书中，最让人称奇的部分，就是各类化学武器，我在其他古代书上，从来都没有看到过，比如什么白云神水，撒在人身上，让人立刻肌肤腐烂，各种下毒的方子，烧人的鬼火，粘在你身上，立马让你完蛋，基本上如果你学会了，就达到同金庸小说中的星宿门掌门人，“星宿老怪丁春秋”同一个级别的了。

这一部分让我看得毛骨悚然，浑身起鸡皮疙瘩。

这些具体的配方，我就不对外公示了，免得万一真的有效，我可担不起责任，我现在越来越相信，杨遇春真的是武林中的人，这本书完全就和天龙八部里，阿紫从丁春秋那里偷的秘籍差不多，不但有花样繁多的毒药，还有各种解药。

除了这些，这本书里还记载了一些军事上很实用的东西，比如烟雾弹的制作方法，我也是第一次在古籍里看到。

在进攻或者防守的时候，使用烟雾弹，这在中国军事史上，是闻所未闻的，总觉得应该是进入现代以后才有的事，可是实际上，清代的人早就把这些用在战争中了。

所以我发现，清代的人和我们想象之中，还是有很大的区别的。

从现有的资料来看，杨芳最初是到处搜集原材料，想制作《五里雾》，结果让不明真相的广州人，一个个大惊小怪，对他侧目而视。

但实际上，他并没有机会使用这个化学武器，因为他打输了以后，中英双方又开始和谈了，签了一个临时协议。

到了这个时候，杨芳认为清军肯定是打不过英军，所以主张不要破坏这个协议，老老实实的向皇帝汇报算了，当然，他还有一个小算盘，只要不是打仗的事，政治上的事关他屁事。

可是奕山不这么想，打仗的事和他无关，但是政治上的事全部要由他来担当。

奕山当然不想背这个黑锅，万一他私下签订的这份协议，激怒了皇帝，他就吃不了兜着走了。于是，他就一直琢磨着搞点小动作，想把这个协议废了。

清军最后一次主动发起攻击，就是奕山背着杨芳偷偷干的，半夜火攻英军舰队，结果英军早就通过分布在广州城里的大量间谍，掌握了情报，把清军再次打得大败。

杨芳为了奕山不和他商量，擅自用兵这事，还和奕山大吵一架，甚至拔剑相向，虽然政治上的事和他无关，但是打了败仗，那是要算在他头上的。

随后英军发动报复性攻击，开始进攻广州城，杨芳以七十多岁的高龄，搬了一把板凳坐在城门楼上，亲自指挥防守，火箭和炮弹不停的从耳旁呼啸而过，众人劝他下城，他毫无惧色，笑着说：“丑虏要击死老子耶？”坚决不退，可见杨芳还是一条真正的汉子。

战斗没打多久，奕山就被吓破了胆，很快就竖起了白旗，宣布投降，签订了《广州条约》，所以并没有文献证明，杨芳真的使用过这个化学武器，因此我们也就无法知道，这个化学武器是否真的有效了。

反正配方我已经公布出来了，有兴趣的朋友可以自己去考证一下，不过万一真的有效，伤人伤己的话，后果自负，出了什么问题，千万不要找我。

好了，闲话少说，我们又书归正传，继续讲南疆的故事。

1826年农历10月初六，56岁的固原提督杨芳，奉长龄，杨遇春之令，率领3600人，前去进攻柯尔坪，就是今天的柯坪县附近。

柯尔坪这个地方距离阿克苏300多里地，其中有150里地的戈壁，剩下的就是山地，所以易守难攻，有大约3000多穆斯林极端分子聚集在此，张格尔又派来了1000多援兵。

虽然敌人的总数并不是很多，但是如果不端掉这个地方，清军南下的话，这些人很可能会趁机进攻阿克苏，或者袭击清军的粮道，始终是一个隐患，所以杨遇春认为必须拿下这里。

七天以后，杨芳率领的军队，一路穿过了戈壁，翻过几座高山以后，终于到达了距离柯尔坪60里地的和色尔湖旁，由于一路上走得人困马乏，好不容易看到一个风景秀美之地，于是杨芳决定在这里暂做休息。

为什么我们要提这么一件琐碎的事情呢？主要是一直有读者有疑问，他们觉得几百公里很近，现在开车就是半天一天的时间，走路也不应该会那么久，而我老是说要走很久很久，动辄10天半个月的，他们表示不相信，觉得我有点夸大，希望我能给他们一个证据。

杨芳率领600多骑兵，不到3000步兵，是农历10月6号出发的，10月13号到达和色尔湖，七天走了240里地，也就是120公里，这说明在戈壁山地上行军，步兵平均每天只能走17公里左右，这件事被记录在长龄杨遇春联名写给道光皇帝的奏折上，所以是可信的。

因此古代的时候要走600公里，自然要走一个月，这是很正常的，而且杨芳的兵走到这里的时候，已经累得上气不接下气了，必须要休息一天，才能去进攻柯尔坪。

所以古代的时候在新疆打仗，真的很难，千万别拿今天开车来做比较，也别给我讲你骑自行车，几天就骑了几百公里的故事，那会根本就没有路，没法比。

好了，我这里就把读者提的这个问题，但是做了一个交代了。

杨芳一看湖边水草肥美，于是就说大家在这里安营扎寨，休息休息，养足了体力再去进攻柯尔坪吧，因为古代打仗也是一个重体力劳动，必须要体力充沛才行。

于是大家赶紧埋锅造饭，洗洗睡了。可是没有想到，第2天半夜的时候，穆斯林军派出了200多人，准备夜袭清军。

可惜的是，他们还没有靠近，就被清军发现了，说到这里，我们又得提提杨遇春那本书，他对如何安营扎寨，睡个好觉这件事上，至少写了几十篇字，要注意的事情之多，简直超乎了常人的想象。

光是一个怎么安排哨兵的事情，就写了好几篇，怎么样布明哨，怎么样设暗哨，怎么样夜间巡逻，怎么样预设伏兵，哪些情况该怎么处理，分门别类的做了说明。

在杨遇春手下当兵，记不住这么一大堆规矩，那可有你的好果子吃。

长官问你的时候，要是回答不上来，立刻请你享受20军杖，晚上执勤的时候做错了，割掉一个耳朵，看你以后知不知道听话，如果睡着了，对不起，斩立决，你就永远的睡下去吧！

所以在这样严格的要求下，你要是想偷袭清军大营，那可是一个高难度的活，穆斯林叛军本以为月黑风高，可以打清军一个措手不及，可是没有想到，远远的就被清军的暗哨发现了。

结果穆斯林叛军还没有靠近清军大营，立刻就被伏兵袭击，当场就被击毙30多人，活捉一人，剩下的全部做鸟兽散。

结果穆斯林叛军偷鸡不成，反蚀了一把米，杨芳通过审讯俘虏，立刻把敌人了解得清清楚楚，于是兵分三路，一路由我们前面提到过的锡伯族将领额尔古伦，带领300多名锡伯族重甲弓骑兵，1100名步兵，进攻南庄。

然后又命令手下副将胡超率领900名绿营士兵，进攻北庄，他自己则带了800多名士兵作为总预备队，切断两庄之间的联系，随时准备支援南北两翼，然后又留了几百人防守和色尔湖旁的营地。

副将胡超率领的900名士兵刚刚逼近了北庄，就发现已经有2000多名穆斯林叛军，在庄外列队迎战。

胡超一看，敌人排了一个纵列阵型，前排全是火绳枪兵，对付他们的最好办法，就是直接用骑兵冲击。

于是胡超也没有多想，立刻派出三百多名披挂重甲的绿营马队，手持长矛，从中央冲击敌人的队形，同时步兵跟上。

可是没有想到敌人耍了一个花招，骑兵冲近了以后，敌人并不急着开枪，而是突然把火绳枪传到后排，然后从后排把刚才藏起来的长矛传到前排来。

清军的骑兵冲近之后，突然发现无数根长矛指向他们，冲在最前面的旗手闫文玉第一个被扎下了马，随后冲在前面的骑兵不是战马被扎到，就是人被挑了下来。

然后穆斯林叛军后排的火枪兵，对着高高骑在马上的清军，就是一阵齐射，打的清军纷纷坠马，这么妙的战术，穆斯林怎么会玩呢？当然是英国人教的！

就在这个时候，也在骑兵冲锋队伍里的清军将领胡超，发现情况不妙，穆斯林叛军的长矛墙根本就冲不过去，骑在马上又要挨枪子，这该怎么办呢？

如果再过几十年以后，绿营将领遇到这个情况，他会做的唯一事情，就是调转马头，立刻逃跑。

可是这个时候，一旦要跑的话，穆斯林趁机一追，他们的人数，本来就是清军的2倍，立刻就会把清军打得落花流水，搞不好直接全军崩溃。

而此时此刻，清军还充满了尚武精神，胡超急中生智，立刻从马上跳了下来，举起一根长矛，就向敌军冲了过去，其他清军骑兵纷纷效仿，全从马上跳了下来，双方开始了短兵相接。

这样一来，穆斯林后排的火绳枪就发不上力了，打不着下了马的清兵，双方立刻变成了一场群殴，很快，跟在骑兵后面的清军步兵也冲了上来，加入了肉搏战。

这个时候该怎么办？被张格尔派来的浩罕指挥官玉奴思懵了，英国人没教过他，发生了这种情况该怎么解决。

就在他一犹豫的时候，清军的步兵已经靠近，他们不是普通的步兵，而是最强悍的白刃战高手，手持钢刀盾牌的虎衣藤牌兵。

虽然藤牌兵冲入敌阵并不容易，可是只要一旦冲进去，双方变成贴身格斗以后，拿着长矛的穆斯林士兵，对近在咫尺的虎衣藤牌兵，就彻底毫无办法，立刻变成了一群待宰的羔羊，在虎衣藤牌兵的砍杀下，鲜血四溅，肢体横飞。

很快，越来越多的藤牌兵，设法冲入了敌人的长矛阵，战斗迅速就变成了一场屠杀，钢刀在穆斯林士兵的眼前飞舞，把他们一个个劈成了两半，惨叫声，悲呼声，充满了整个战场，仿佛是进入了地狱一般。

穆斯林叛军慌了，不知道怎么调整这个战术上的弱点，只是傻傻的看着一个又一个手持短刀的清军冲入矛阵，听任周围的人被砍的血肉横飞，一个个惊恐万分，但却毫无办法。

战斗变成了最原始的冷兵器对杀，穆斯林数量占优的火枪兵完全帮不上忙，只能把火枪当成木棍，在人群中参加肉搏，但那里是专业白刃战高手藤牌兵的对手。

最后穆斯林叛军，面对一堆一堆被砍到的尸体，终于崩溃了，所有的人都丢下了武器，开始了没命的逃跑，他们想跑向南庄，而就在这个时候，在南庄的穆斯林叛军，也被锡伯族将领额尔古伦击败，正向北庄逃跑。

逃跑的双方，遇到了正在路中间等着的杨芳的后备队，立刻又遭到了一轮无情的砍杀。

于是所有的穆斯林叛军，乱成了一团，像无头苍蝇一样，四处乱跑，向他们能看到的一切能逃跑的方向乱窜。

而清军则是分散开来，在他们的屁股后面拼命追杀，一直追到了方圆十里地外，绝不放过任何一个叛军。

到处都是穆斯林叛军的尸体，最后除了七十三名俘虏以外，所有的穆斯林叛军全部被杀光。

这一天杨芳大获全胜，以损失了不到二百人的代价，击毙了穆斯林叛军三千多人，包括来自浩罕国的多名将领，有伊瞒、玉努斯、若倚木、托胡坦等等，没有一个人逃脱。

这一仗极大的提升了清廷的威望，让南疆还没有叛乱的，或者是首鼠两端的穆斯林，彻底不敢轻举妄动，一举稳定了阿克苏一带的形势，为清军南下，扫平了后顾之忧。

那你可能会问了，穆斯林叛军这么菜，为什么英国人就不到现场来帮帮忙呢？实际上，这个时候英国人已经离开了南疆，他们为什么走了呢？

第十二章 治理新疆（九）

前面我们讲了，1827年2月，长龄杨遇春带兵南下，刚出发的时候，杨遇春就不准多带人，只准选22,000人。

才走了不到5天，杨遇春又嫌人多了，想只带个万把人南下，这可把其他人吓坏了，都觉得他是不是老糊涂了，开什么玩笑！

敌人十多万，你就带万把人南下，典型的鸡蛋碰石头，疯了吗？

为什么杨遇春不想多带人？因为他可是老江湖了，来新疆的路上，他就发现这里的路太难走，根本就无法为一支规模庞大的军队，提供后勤保证。

从阿克苏南下以后，很快就到了塔克拉玛干沙漠的边缘，杨遇春一看这地形，2万多人的后勤根本无法保证，走不了多远，大家就得饿肚子，所以人越少越好。

可是其他将领都反对他，人少是容易吃饱肚子，可碰见敌人了怎么办？1万多人打十几万，开什么玩笑。

杨遇春说不怕，根据情报，敌人只有一万多专业军人，其他都是乌合之众，不足为惧。

然后他就给大家讲，过去的几十年中，他是如何率领几千人，去打败十几万农民起义军的故事，强调只要能吃得饱饭，专业军人对老百姓，那是有碾压优势的。

可是这话到了其他人的耳朵里，就变味了，觉得他又在摆老资格。自吹自擂不说，还装神弄鬼，拿着大家的生命当儿戏。

他倒是老了，70多岁了，活不了几年了，可是其他人还年轻着呢，大家可不想在这里当孤魂野鬼。

于是全体反对，连主将长龄也不同意，但是杨遇春坚持不能带这么多人，最后讨价还价的结果是，留了三千兵在巴尔楚克。

可是事实马上就证明，杨遇春说的是对的，剩下的将近2万人的大军，南下的日子一点也不好过，因为问题很简单，一人一天就算吃一斤半粮，那也得三万斤粮食，这还不算几千匹战马要吃的草料。

一辆四匹马拉的大车，最多能拉三千斤粮食，10辆大车拉的粮食，也就只够一天吃的，10天就得吃掉上百辆大车拉的粮食，这还不算战马的饲料，那又得上百辆大车供应。

从阿克苏走到南疆，至少要20多天，光是走到那里，需要的马车或者骆驼数就很惊人，这还不算拉武器弹药和大炮需要的车辆，可是清军根本就没有那么多车辆。

但是所有的人都对如此明显的事实，全都视而不见，总想在路上能筹措点粮食，全都寄希望于后勤不出问题。

而从阿克苏南下的路上，一路都是戈壁沙漠，偶尔有点绿洲，那也就只有几百人住，根本就筹措不到这么多粮食，只能靠从后方持续不断的供应。

更何况在沙漠戈壁上搞运输，是最不靠谱的事情，随时都会有意外发生。

结果不出杨遇春所料，才走了几天，后勤就又出问题了，一遇刮风下雪，运粮队就不能及时赶到，大家就饥一顿饱一顿的开始饿肚子了，有些部队甚至都开始杀羸马吃了。

而恰好这个情况，又被张格尔派来的探子发现了，于是张格尔就想抓住这个机会。

张格尔会怎么应对呢？ ……

上篇我们说了，这个时候英国人已经走了。英国人为什么走了呢？

前面我们说过，英国人通过翻译清朝的《京报》和《邸报》，然后又通过收买各地驻京办事处传回的奏章，对大清的政策了解得一清二楚。

虽然这些消息不是很及时，传递也需要时间，但是受限于当时的交通条件，清政府的决策实施，也很拖沓，所以这样一来，英国人也能在清政府实施的途中，基本掌握清廷的动向，因此在道光向南疆派兵的同时，英国人也掌握了清廷的意图和决心。

英国人在南疆支持张格尔的目的，是为了探索另外一条和中国贸易的途径，不过他们来到南疆以后，很快就发现，这条路行不通。

英国人来到南疆之前，并不知道新疆和内地之间的距离，等到他们随着张格尔的叛军来到喀什以后，通过翻阅缴获的清政府文件，他们搞清楚了，这里的贸易兴盛，主要是靠清政府输往新疆的军费带来的，由于路途遥远，实际上直接贸易并不多，这和他们最初的想法大相径庭。

其次，他们发现如果扶持张格尔上位，并不能给他们带来什么足够的回报，因为南疆的经济规模太小了，远远不值得为了这一点小事，得罪了清政府，失去了在广州的贸易权，那里可是油水丰厚。

再者，他们得知了清政府下定决心，要收复南疆的消息以后，又目睹了张格尔的所作所为，觉得张格尔的统治不可能持久，所以，要尽快和他划清界限，以免得罪清政府。

于是，英国人悄无声息的来了，又悄无声息的走了，对他们掀起的这场波澜，大清政府从头到尾，都一无所知，没有任何文献有记载。

清政府虽然被蒙在鼓里，但是隔墙有耳，另有高人在侧。俄国间谍自始至终的监视着英国人的一举一动，没有漏掉一个细节。

1827年6月1日，沙俄驻哈萨克斯坦九等文官布宾诺夫，把英国人在南疆的全部活动，写信报告给了沙俄鄂木斯克省省长。我们今天之所以能知道这一切，都是源于俄国人的记载。

文明发展到这个阶段，大清已经远远落后于这两个国家了，和英国人俄国人相比，大清又聋又盲，简直就像一个白痴！

所以后面的100多年里，被他们蹂躏，那也就是自然而然的了！

那么张格尔到底做了一些什么，让英国人觉得他的统治不可能持久呢？

因为英国人发现，他没有钱！

有些朋友私下对我吐槽，说我这本书里，充满了市井气息，一点儿也不洒脱，不是在谈粮食，就是在谈钱，一切决策似乎都围绕着这两件事，不像别人的书里，谈的都是情怀和节操，勇气和决心。

的确，人人都喜欢诗和远方，但是现实是，如果你没钱买飞机票的话，一切都是扯淡。

谈钱确实有点煞风景，但它往往能揭示问题的本质。

有一次朋友们聊天，谈到小时候看过的《水浒》的时候，一个个说的眉飞色舞，我不合时宜的插了一句，告诉大家，小说中所说的梁山，是不可能存在的！

要维持几千人的军队生存，他们不可能固定驻扎在一个地点，因为要“大碗的喝酒，大块的吃肉”，仅仅在梁山附近，无法长期筹集到足够的给养，他们必须像历史上所有的农民起义军一样，四处流窜，否则他们就只能吃糠咽菜。

此话一出，顿时让聊天无法愉快的进行，弄得大家都非常的尴尬，印证了那句老话，“理想很丰满，现实很骨感”！

英国人为什么觉得张格尔无法维持？因为他们看完了清政府的税收记录以后，立刻就知道张格尔无法通过正常的手段，凑集到足够的钱去和清军打仗。

前面我们说过，清政府在新疆的税收只有6万两白银，可是每年却要开支两三百万两白银，不足的部分全要靠内地补贴。

清政府在南疆四城的驻军只有3000多人，和平时期，仅仅是维持费用就高达五六十万两白银。

而张格尔单单从中亚地区就募集了一万多圣战分子和游牧民族，又在当地组织了10多万大军，光是把这些人武装起来，那也得两三百万两白银。

一个人二十两白银的装备标准，是非常低的，基本上是同时期清军普通步兵的装备费用，至于骑兵和炮兵的装备费用，那都是天文数字。

而且光有武器还不够，这些人还要吃要喝，中亚来的圣战分子和游牧民族，提着脑袋不是为你白干的，没钱肯定就走人。

本地组织的军队规模越大，需要的管理人员也数量越多，要维持这些人的忠心，都需要大把的银子。

道光皇帝可以集全国之力，拿出1000万白银来新疆平叛，张格尔只有南疆4城，正常只有几万两白银的税收，而对抗清军，需要几百万两白银的支出，这个巨大的缺口，他该怎么办呢？

他又能怎么办呢！唯一的办法，就是用尽全力的压榨当地的维吾尔族老百姓。

于是，南疆四城的穆斯林，第一次明白了，什么叫做残酷剥削！什么叫做暴虐！被他们骂了几十年的清政府统治，和张格尔治下相比，那简直是挠痒痒！

张格尔先是杀光了所有的汉人和满人，把他们的财产全部充公。

可是清政府当时没有放开向南疆移民，所以来南疆的汉人数量很少，这一点钱杯水车薪，连赏赐浩罕和吉尔吉斯坦盟军的都不够。

于是张格尔又向当地的商人动手，把他们的货物全部充公，可是还是缺口巨大。于是他又只能屠杀当地的黑山派穆斯林，抢夺他们的财产，用来维持正常开支，但是还是不够。

张格尔没有办法，只能向当地的白山派传统贵族，伯克们摊派，而伯克们自然就把这些转嫁给普通维吾尔老百姓，可是小小的南疆四城，要搜刮出几百万两白银，这么一大笔钱来，根本就无法实现。

可是没有钱，又怎么和清军打仗？于是张格尔只有派出中亚来的圣战分子，挨家挨户的去抢，见啥拿啥，稍有阻挠，立刻就拳脚相向。

一时间闹得乌烟瘴气，鸡飞狗跳，惨不忍睹。南疆四城的穆斯林，顷刻之间全都变成了赤贫。

不仅仅如此，来自中亚的游牧民族帮张格尔打仗，不光是为了要钱，也要女人，张格尔无法满足，于是他们就自己动手，在南疆四城到处奸淫掳掠，搞的家家哭声一片。

到了这一刻，南疆四城的维吾尔人，没有迎来阿訇们向他们许诺的“天堂般的生活”，反而感觉坠入了人间地狱，直到这个时候，他们才知道了什么叫做“悔不当初”！

当然，这些并不是在一天里发生的，而是在几个月里，逐步升级的，到了后来就愈演愈烈，最后彻底失控。

所以史书里记载的张格尔“暴虐日甚”，其实和他个人品德的好坏无关，而是他要分裂新疆，和清军对抗，必然会做这些事情。 ……

1827年农历2月14日，不是情人节的那一天，清军离开了巴尔楚克，留下了3000兵，剩下的2万人出发了。

但是吃粮的问题依然困扰着清军，更加雪上加霜的是，喝水又成了问题，一路上有很多地方的水源，水量有限，常常是前队的人马就把水喝完，后队的人马，看着已经干涸的水源，只能嗓子冒烟。

一路不顺，饥渴交加。

八天后，清军终于到达了大河拐，于是杨遇春建议，全军休息两天，大家一方面补充水分，恢复体力，一方面等后方的运粮队跟上。

其他的人一看眼前这情况，继续向前，肯定会出事，所以只能照他说的办了。

其实清军到这里已经犯了一个大错误，没有听杨遇春的建议，南下的人太多了，比当年兆惠第二次南下时多了一倍，后勤根本就无法支撑。

如果张格尔像他的老祖宗，小和卓霍集占那样，实行坚壁清野，恐怕清军会寸步难行，光是这南下的几百公里路程，就足够清军头痛的了。

可是张格尔不这么想，他觉得那样太窝囊了，不利于树立个人形象，他要主动出击，打垮清军，因此他带着10多万大军，分批北上了。

就在这天夜里，张格尔的先锋部队2万多人，已经发现了清军，于是派出了3000人夜袭清军大营。

前面我们说过了，杨遇春晚上睡觉之前，那是要把功夫做足的，清军在大营的各个方向上都设有伏兵，结果穆斯林叛军自然讨不到好，被打得大败而归。

激战了大半夜，快天亮时，大家都累得不得了，刚要打一个盹，可是杨遇春却把大家都喊醒，让大家立刻出发。

众人不由得一头雾水，觉得杨遇春你这又在搞什么幺蛾子！

说需要在这里休息的是你，说要在这里等粮的也是你，可是今夜敌人偷袭，打了一夜，大家现在都困得不得了，你却不让大家睡了，不是折腾人吗？

杨遇春却说，谢天谢地，全靠我是福将，所以咱们运气太好了，前面肯定有够我们吃十来天的粮食，骡马牲畜无数，咱们的赶紧去拿。

众人你瞧瞧我，我瞧瞧你，看着胡子花白的杨遇春，都觉得他老糊涂了。

最后还是主帅长龄忍不住了，问道：“杨大人，你怎么知道前方有粮？”

杨遇春一捻胡须，胸有成竹的说道：“这太简单了！昨晚夜袭的敌人，我数了一下，至少有3000多人，那说明附近应该有数万敌人先锋，夜袭的敌人尸体上，都没有带干粮，说明他们的主力离我们最多只有半天的路程。

他们远离南疆四城，在这里以逸待劳，肯定也是带足了粮食的。再加上昨晚他们和我们打了一夜，肯定以为今天白天我们要睡觉，所以不会马上逃走，咱们得赶快去抢粮啊！”

众人一听，立刻恍然大悟，都觉得有理，于是长龄号令全军马上出发。

听到前方有粮食，一路上饥渴交加的士兵们，顿时精神振奋，睡意全无，个个一屁股都是劲，向前方猛赶。

果然没走多远，就在前方看到了一条巨大的沙岗，上面有2万多穆斯林士兵，正在收拾行李，准备撤退，看到清军突然出现，不由得大吃一惊，急忙结阵应对。

2万对2万，穆斯林叛军自然不是清军的对手。

于是长龄和杨遇春率领主力居中，吸引敌人注意力，杨芳和武隆阿率领骑兵，绕到对方的两翼，从侧面绕上沙岗攻击敌人。

穆斯林叛军本来就是准备撤退的，和后面的十几万大军汇合，所以斗志不坚，再加上两翼瞬间就被清军骑兵打垮，三面受敌，很快就全军崩溃。

于是清军全线追击，一直追出了30里地，俘获了2000多穆斯林叛军，只有几十人逃走，剩下的全部被杀死。

这一仗大获全胜，关键是，缴获的粮草辎重，就是打到喀什都够吃了，解决了清军的燃眉之急，于是大家都唱起了那首熟悉的歌曲：“没有吃，没有穿，自有那敌人送上前”。

不好意思，又串台了。

全军在忍饥挨饿了这么多天以后，终于可以大快朵颐，所有的人都想起来，嘉庆和道光皇帝说过，杨遇春是个福将，跟他混肯定是没错的，全军上下顿时士气高涨。

但是杨遇春却很冷静，在和敌人主力接触之前，他又成功的化解了一次险情。

南下的路上，清军发现，有几百名敌人的骑兵，正赶着上万只牛羊，在戈壁上行走，清军一看，这是一块大肥肉啊，所有的人都争着往前冲，但是却被杨遇春制止。

所有的人都很生气，到手的肥肉不要，老头你这又是在搞什么鬼？

于是大家都嘟嘟囔囔的表示不满，可是杨遇春一指前方，厉声呵斥众人说道：“你看这戈壁上，草都没有几根，会有人在这里放牧吗？明显是圈套”。

大家冷静下来一想，是这么回事。果然派出侦察兵一探，两侧敌人埋伏了十多万人，正等着清军抢牛抢羊，队形大乱的时候，趁机攻击。

众人得知了这个情况，不由的揩了一把冷汗，这要不是杨遇春经验老道，很可能就被敌人打个全军覆没了。 ……

张格尔在伏兵中，先看着清军见到牛羊以后，队形大乱，不由的心中大喜，激动万分，他觉得计策得逞了。

可是很快，清军又恢复了队形，没人去抢牛羊，不由得又让他失望万分。

无奈之中，他只有收队回到了沙布都尔，准备据险死守。

虽然有点懊恼，不过穆斯林叛军也不是没有长进，他们根据前几仗的结果，发现清军的骑兵不好对付，于是就掘开河道，让阵地前全变成烂泥塘。

这一招很妙，因为战马无法在这样的地形上冲起来，清军就不能再玩骑兵两翼包抄的必杀技，只能老老实实的从正面进攻，那样穆斯林叛军就可以发挥人多的优势。 ……

清军这边，由于连胜了几仗，而且都是大胜，所以众人都很乐观，没有太在意敌人的部署。

可是杨遇春一看眼前的情况，不由得却皱起了眉头，忧心忡忡。

敌人毕竟有10多万，现在把河道掘开，水淹之后，阵地前全变成了烂泥塘，这样清军硬向前冲的话，冲不出速度，穆斯林叛军就可以从容的用火枪射击，那不知道要死多少人，才能靠的近敌人。

不能用骑兵搞两翼包抄，又要设法从中央突破敌人的火枪阵，这该怎么打？就在其他人都兴高采烈的时候，杨遇春却抠起了脑袋。

2万对10万，那是一个错都不能出的，一招不慎，满盘皆输，所有的士兵，都会成为远在异乡的孤魂野鬼，大清也会永远失去南疆，因为它没有钱再来一次远征。

杨遇春不由得陷入了沉思，该怎么办呢？

第十二章 治理新疆（十）

……
清兵神速入敌群，左砍右射显神威。
敌人无备顿惊乱，木鸡呆立无处飞。
万箭齐发声震耳，战马飞奔似凤龙。
官兵砍杀知情趣，敌人首飞血泉涌。
……

摘自贺灵先生翻译的锡伯族长篇史诗《喀什噶尔战记》。

1827年农历2月25日，冬春相交的南疆，依然寒风刺骨。

清军在今天新疆伽师县境内的某一地，和穆斯林叛军隔河相对，天刚蒙蒙亮，清军就发起了进攻，但是这一仗很难打。

虽然这个时节，河水是一年中水量最少的时候，可是由于敌人掘开了河堤，清军需要在超过膝盖的，来自雪山冰冷刺骨的河水里，前进几百米，才能和敌人交火。

杨遇春也没有什么特别好的办法，他还是打算用骑兵两翼突击，可是过河的时候骑兵驰骋不起来，他必须耍点花招，来分散敌人的注意力。

不过在此之前，他必须要让步兵在河的对岸站住脚，因为他的骑兵数量并不是很多，最终还是要靠步兵来解决战斗。

这可不是一件容易的事，对面张格尔聚集了10多万大军，排出了几公里长的阵型，布满了火枪兵，随便在哪一点要登上河堤，都是要付出重大牺牲的。

为了避免士兵冻伤，杨遇春命令，所有的步兵腿上脚上都涂满了油脂，然后把裤子扎紧，再在裤子鞋子上面涂满油脂，不过如果在水里呆的时间长了，水还是会浸入衣服鞋子，这仗的条件，实在是太艰苦了。

清军首先开始用火炮轰击敌人，当时清军的威远炮，根据杨遇春的书里记载，直射距离只有800步，五六百米的样子，精度不错，曲射距离可以达到四千步，大概在两公里左右，但是没有准头。

清军轰击对方的同时，步兵也开始下水，不过并不是真正的渡河，他们是在测试对方的反应。

长龄，杨遇春，杨芳，都拿着望远镜在后方观察，根据杨遇春书里的记载，当时清军已经有了这个东西。

杨遇春要测试的是，敌人会不会立刻向清军可能的渡河点集中，只要他们的指挥官做出这个举动，那他就有办法对付他们了。

果然，负责前线指挥的浩罕将领色提巴尔第，立刻命令周围的部队，抽调一部分人，向清军的渡河点集中。

看到了这个情况，清军的几个将领相视一笑，看来一切都如杨遇春的预计，清军今天是可以过的了河的。

于是清军又在另外几个点开始了炮击，然后又有清兵下水，于是穆斯林军又开始向这几个点集中，结果无意之中，就在每两个点之间，形成了薄弱处，这里才是清军真正要突破的地点。

当然，戏还要演得再真一点，才能把敌人都吸引过来，清军在距离敌人一百多米的地方，停了下来，人人之间散的很开，开始用火绳枪和抬枪轰击对方，当然穆斯林军也以密集的火绳枪回应。

不过在这个距离上，双方谁都很难打中对方，因为这个时候，火绳枪和抬枪都要曲射才能打到那么远。

战场上一时硝烟弥漫，枪炮声震天，双方弹如雨下，但是没有几个人倒地，越来越多的穆斯林火绳枪兵，被吸引到了这几个点，加入了对河中间清军的攻击。

杨遇春看见差不多了，就对杨芳点了点头，于是杨芳立刻驰马离去，他要指挥真正的部队过河。

他们要渡河的地点，都是前一天晚上探查过，相对较浅，有芦苇掩护的地方。

这些部队刀牌手在前，长矛兵居次，随后是弓箭兵，鸟枪兵，抬枪兵。他们以最快的速度冲向河对岸。

穆斯林叛军很快就发现了他们，就在他们打算分兵去帮助的时候，刚才佯攻的清军，突然开始向岸边逼近。同时他们背后，又有清军的马队下水，冲了过来。

要不要过去支援，穆斯林叛军不由的有点犹豫，可是杨遇春要的就是他们这个心态，等他们下定决心的时候，清军已经打垮了薄弱处的守兵，登岸了，眼前的清军又退回了河中间，马队也只是虚晃一枪，重新回到了岸上。

清军上岸以后，迅速结成了速战阵，开始向两边推进，火器和冷兵器交替前进，打的穆斯林步兵损失惨重，渐渐有点儿不支。

后续的清军步兵，也迅速开始过河，支援这几个桥头堡，很快每个点都有了上千人，而且把火炮也拉了过去。

虽然清军奇袭得手，但是距离分出胜负，还早的很。

打到这个时候，穆斯林叛军也已经回过神来，立刻调集重兵围攻这几个桥头堡，虽然死伤惨重，但是他们毕竟人多势众，双方很快就处于了胶着状态。

虽然穆斯林叛军无法把清军赶下水，可是清军也无法继续扩大阵地，这对清军很不利，因为清军人少，全靠战术协调来打击对方，持续久了，对方就会渐渐摸清套路，想出反制的招数，而且清军随身携带的弹药和弓箭有限，一旦用完，后果将不堪设想。

于是杨遇春急忙祭出了他的杀手锏，趁着穆斯林叛军和渡河清军打得激烈的间隙，命令骑兵迅速过河，从两翼包抄敌军。

清军虽然迅速渡河，可是他们一登岸以后，却发现情况不妙，由于这招用了太多次了，穆斯林叛军早就有了防备。

清军骑兵登岸以后，发现穆斯林叛军在两翼早就组织了两个长矛大阵，背后有骑兵用火绳枪掩护，清军一时也无法突破对方，战斗全面陷入了僵局。

河那边杀声震天，河这边的清军将领，不由得人人手里都捏了一把汗，这要是不能迅速的撕裂敌人的阵型，时间久了，清军人少，肯定会被打败。

所有的人都望着杨遇春，希望他马上拿出妙招，可是杨遇春这个时候，早就紧张得汗流浃背，他也不是神，这个时候他也无计可施。

所有人的心，不由得全提到了嗓子眼上……

清代到了中期为什么会衰落？除了白银问题，人口增加问题，新疆穆斯林叛乱带来的沉重经济负担以外，其实还有一个重要原因，就是清代的移民政策，这是被大家长期忽略的一个问题。

西方为什么能崛起？为什么进入16世纪以后，再也没有遇到马尔萨斯陷阱？有人说是工业革命，有人说是美洲带来的高产农作物，其实这都没有说到要点上。

因为工业革命是在乾隆晚期才开始的，在此之前，欧洲的农业水平还不如中国，至于高产的美洲作物，中国也没有比欧洲晚多久，就也获得了推广。

真正的原因是，欧洲通过开发殖民地，把大量的剩余人口，移往了这些地方，从而推迟了马尔萨斯陷阱的到来，然后等到工业革命爆发以后，他们就不在乎这个问题了。

实际上清代也有这个机会，但是他们却没有抓住。如果清政府能早点开放向东北和新疆移民，鼓励向东南亚移民，清代的危机至少要后推几十年，历史很可能就会发展的不一样。

清政府最大的错误是，把东北当作他们的龙兴之地，长期不允许汉人向那里移民，同时把移往东南亚的中国人，全部视为叛徒，没有加以保护，使清朝的人口增加，全部集中在了内地。

清代耕地的增加，到了嘉庆道光两朝，已经停滞，可是人口却依然源源不断的增加，老百姓的生活水平，自然直线下跌，就掉入了所谓的马尔萨斯陷阱，所以从乾隆晚年开始，农民起义就不断爆发，又进一步加深了这种危机。

如果早点开放向东北移民，鼓励向东南亚移民，至少能疏散几千万，甚至上亿人口，就会极大的缓解社会矛盾，推迟马尔萨斯陷阱的到来，随后的历史发展，就很可能会有变量。

乾隆虽然收复了新疆，可是新疆后来的所有问题，却也都是他埋下的，最重要的一点，就是他不准汉人向南疆移民。

兆惠击败了大小和卓，收复南疆以后，实际上由于长年战乱，新疆人口损失严重，总计不到30万人，空闲的可耕地，可以说是非常之多。

如果清政府在这个时候，有计划的从内地迁移四五十万贫民来到南疆，就会改变南疆的社会结构，当时这种事不是没有先例，比如湖广填四川，就是完全由政府组织的。

这样会带来几个好处，第一，通过汉族农民的到来，可以提高南疆的生产力，通过向他们征税，可以实现自给自足，摆脱财政上的沉重负担。

第二个，改变宗教信仰，人口比例，驻军来源，让伊斯兰教在南疆的影响力大幅下降，后来的多次宗教叛乱，就不可能会发生。同时也避免了战争带来的巨额开支，从而减轻内地的社会矛盾。

对中国近代史影响最大的一点是，如果同治年间，新疆没有发生动乱，左宗棠没有花几千万两白银来收复新疆，那么这些钱，很可能有相当一部分，就会用在洋务运动和海军建设上了，那么中国后来的命运，可能就完全不同。

可惜的是，清代的人没有这个远见。

当时乾隆虽然小规模的向北疆移民，可是为了安抚南疆的穆斯林，给他们一个更好的生存空间，他禁止汉人向南疆移民。

他以为单纯通过提高穆斯林的生活水平，降低穆斯林的税赋，穆斯林就会对他感恩戴德，他错了！

穆斯林社会的舆论权掌握在阿訇手里，而阿訇和儒家统治阶级之间，有着不可调和的矛盾，只要有阿訇在，不管你对穆斯林老百姓有多好，穆斯林迟早都会被他们煽动起来，反对儒家文明。

还有，穆斯林的朝觐制度，也决定了他们不会忠于中华文明，他们会天然的和阿拉伯文明占在一起，他们的心永远在麦加。

阿訇和朝觐问题不解决，伊斯兰教不实现本土化，冲突的种子就随时存在，即便政府做的再好，矛盾也无法化解，它只是暂时被压下去而已。

所以在当时的治理水平下，最好的办法就是移民，而乾隆的政策反其道而行，从清代中期开始，当穆斯林的人口迅速增加，伊斯兰教的力量壮大以后，叛乱就再也没有停止过，直到今天。

新疆每隔一段时间就发生的穆斯林叛乱，不仅仅让国家损失巨大，也让南疆的穆斯林，始终陷入了窘困和悲惨的境地，说到底，都是乾隆当年限制移民造成的。

哎！成也萧何，败也萧何。

当然，这些都是马后炮了，但也可以作为经验教训，让后来的人多一个思考方向，写历史，本来就是为了起到这个作用的。

好了，闲话少说，让我们再回到金戈铁马，气吞万里如虎的古战场上，继续讲沙布都尔之战。

前面我们说过了，杨遇春是一个福将，运气好的不得了，大小参加了几百场战役，连汗毛都没有伤过一根。

就在清军眼看就要不行了的时候，幸运之神再次笼罩了他，穆斯林叛军存放的火药，突然发生了爆炸，巨大的气浪，霎时就击倒了上千名叛军。

然后跟着又发生了一件更幸运的事，在阵线后面上百米开外的穆斯林叛军总指挥，身披重甲的浩罕将领色提巴尔第，鬼使神差的，不知道被从哪儿飞来的一支箭，射中了他唯一没有甲胄保护的眼睛，当场毙命。

两桩接踵而来的意外，顿时让穆斯林叛军大乱，而清军骑兵趁此机会，一下子突入了敌人阵地，同时清军步兵，也迅速的把敌人分成了几段。

于是穆斯林叛军再次全军崩溃，落荒而逃，清军趁势追杀，阵斩了1万多名敌人，由于此时天色已黑，大部分穆斯林士兵还是逃脱了。

张格尔也在乱军中逃脱，不知道他会不会诅咒他的神，关键时刻这么不给力，简直不如杨遇春的幸运神那么威猛，所以，以后真的需要特别大的运气的时候，我一定要去崇州杨遇春府，拜拜杨遇春。

张格尔退到了阿瓦巴特，（大概在今天的伽师县城附近），这仗输得不明不白，让他心有不甘，于是他又重整力量，决定再和清军一较高下。

虽然这场战斗又打败了，但是张格尔和他手下的将领，也在飞速提高，他们决定以其人之道，还治其人之身，也用计谋来对付杨遇春，他们准备耍什么花样呢？

清军再次大获全胜，众人全都兴高采烈，可是杨遇春却发现，敌人也在迅速的提高，他必须抓紧时间，立刻打垮他们，不能给他们喘息的机会，免得他们快速迭代。

于是第二天，清军迅速的追了上来，当晚就赶到了阿尔巴特，杨遇春为了震慑敌人，直接把大营扎在了离敌人不到一里地的地方。

当天晚上，杨遇春也没有闲着，他总结了前一天的战斗经验，发现自己的老套路被敌人摸透了，他必须出新招。

烛光下，杨遇春苦思冥想，半夜的时候，他叫醒了锡伯族将领额尔古伦，面授机宜，让他率领锡伯和索伦营1000多名骑兵，立刻出发，他给他们安排的是什么任务呢？

第二天一早，天刚蒙蒙亮，双方就立刻摆好了阵型，张格尔在一座不算太高的小山下部署好了队形，但是实际上，这并不是他的主力，他把他的精锐全部都埋伏在小山后面，特别是浩罕和吉尔吉斯坦骑兵。

他的想法是，开战以后，他的士兵边打边退，把清军吸引上小山，等到清军上到半山腰的时候，他派出骑兵突然从山顶冲下，步兵随后跟上，一举击溃清军。

这个计划非常精妙，借助山势冲下的骑兵，速度会非常之快，威力也是相当凶猛的，照理来说，清军无论如何也不可能抵挡的住。

想到这里，张格尔非常开心，他觉得杨遇春应该是没有办法了，随便他有多幸运，也不可能躲得过他这致命的一击……

杨遇春又摆出了传统的阵型，步兵居中，排成速战阵，骑兵在两翼，然后就抢先发动了进攻。

清军和敌人一接触，穆斯林叛军就开始向山上退，不过杨遇春一眼就看出来了，这不是被击败，而是有计划的撤退。

敌人要干什么？杨遇春不由得心中一凛，紧张的思索起来，难道是要用滚木擂石？但他仔细的观察了这座小山，坡并不是很陡，山也并不是很高，用那东西的意义不大，那敌人想干什么呢？

他突然注意到，敌人部队里的骑兵好像少了很多，然后他立刻明白了，张格尔要干什么，不由得捻须一笑，于是他回头给杨芳滴咕了几句，然后指了一个方向，杨芳心领神会的也跟这一笑，立刻骑马离去……

渐渐的，战斗延伸到了半山腰，突然之间，大队的中亚骑兵，突然出现在山顶，开始组织队形，他们的身后跟满了步兵，山腰中的穆斯林士兵，迅速向两侧让开，恰好就是杨遇春刚才指给杨芳的位置。

来自浩罕的两个圣战分子，素丕察克、占巴克负责指挥这次冲击任务，他们率领着大队骑兵，已经排好了长长的骑兵冲击线，正准备发动冲击的时候……

突然之间，从清军的战线上冲出了几百只老虎，狂吼着冲向了穆斯林的骑兵，穆斯林的战马全部惊了，纷纷高高的扬起了前蹄，把穆斯林骑兵摔下马来，出自本能的反应，全部掉头就跑，然后又把后面跟进的穆斯林士兵，冲的乱七八糟。

所有的穆斯林士兵，都被这个突然出现的情况给惊呆了，一时间队形大乱，清军乘机全体压上，一下子就占领了山顶，变成由上向下进攻。

但是穆斯林叛军经过前面几仗以后，战术素养也在快速提高，他们立刻退到了山底，重新组织了阵线，准备继续负偶顽抗。

就在这个时候，突然之间，他们的背后响起了震天的马蹄声，随即飞来了密集的箭雨，1000多名锡伯和索伦重甲弓骑兵突然杀到，穆斯林士兵腹背受敌，顿时乱作一团，顷刻之间就全线崩溃。

于是清军全线追击，一路击毙二万多敌人，俘虏2000余人，浩罕将领素丕察克、占巴克全部死于乱军之中，清军大获全胜，很快就追到了张格尔的老巢，喀什城外的一条大河前。

可能有读者会说，等等！先说说刚才的老虎是从哪里来的？

呵呵，哪里有什么老虎！那是清军的虎衣藤牌兵，虽然叫做虎衣藤牌兵，但是他们一般不穿老虎衣服，因为那玩意儿对人无效，所以在正常情况下，他们穿的也是清军的号衣，因此穆斯林士兵并不知道他们的存在。

只有一个场景，他们需要穿老虎衣服，那就是进攻战马群的时候，而且他们会集体模仿老虎的叫声，第一次看见穿老虎衣服的士兵，又听见老虎的叫声，普通的战马，一定会被惊吓坏的，这是动物的本能。

不过清军虽然有这个绝招，但是平常很少使用，因为多来几次，战马就会适应，不害怕了，所以一定要到最关键的时候才用。

而穆斯林叛军企图用骑兵冲击半山腰的清军时，就是最关键的时候，而且破解的唯一招数，只有虎衣藤牌兵，所以杨遇春就亮出了他的底牌。

至于锡伯和索伦营，想必读者都能猜得到，杨遇春考虑到继续用骑兵两翼包抄，对方已经适应了，不如干脆半夜就派骑兵，远远的绕到敌人背后去，等到战斗的关键时刻，突然从背后攻击敌人，让敌人防不胜防。

结果这两记绝杀，在关键时刻都发挥了作用，穆斯林10多万叛军，狼奔豕突，一路逃回了喀什，双方隔河相望。

张格尔决定孤注一掷，他命令所有维吾尔族15岁以上的男子，必须全部参军，不从者立即处决。

于是他很快又筹集起了一支十几万人的大军，再次变得信心满满，因为他还有一个杀手锏，就是英国人之前帮他在河边，修的长达十多公里的野战工事。

清军虽然一路大胜，可是来到河边以后，他们突然被眼前的敌人工事，给惊呆了！

只见敌人的战线前有三道防御工事，战线后每隔一定的间距都有火力支援点，炮不是随便的摆在炮台上，而是部署在专门挖好的射击阵地里，除非对方直接命中，否则无法摧毁阵地里的火炮。

在整个阵地里，敌人部署了一百多门火炮，数万只火绳枪，1万多骑兵，部署了大量的陷阱，防马钉，鹿角，柴障，火力搭配合理，再加上前面宽阔的大河，没有任何漏洞可击。

众将看吧，不由得面面相觑，他们已经明白，绝不可能攻下这道阵地，设计的太巧妙了。

清军打穆斯林叛军，靠的就是专业性，可是在英国人修的这道工事面前，他们立刻都变成了业余选手，小学生级别。

所有的清军将领，第一次感到了心中没谱，连杨遇春也不停的捋着胡子，紧锁双眉，一语不发。

于是主帅长龄立刻召集大家开会，从下午一直开到了半夜，研究来研究去，大家的结论是，即使穆斯林叛军再不专业，可是有了这道工事，清军无论怎样进攻，肯定都会损失惨重，最终大败而归。

大帐里的气氛很沉闷，就连一向最足智多谋的杨遇春，这个时候也是背着双手，在大帐里踱来踱去，摇头晃脑，长吁短叹，似乎也没有了办法。

就在这个时候，帐外突然刮起了狂风，一时间飞沙走石，伸手不见五指。

看过敌人工事以后，心情一直很压抑的主帅长龄，这时候更加感到沮丧，甚至渐渐变得有点恐慌。

于是他就建议，清军既然无法突破敌人防御，不如立刻全军撤退，暂时脱离敌人，后退十里，避免被敌人趁乱偷袭，等想好了办法，再重新来攻。

众将纷纷附和，都觉得这是一个好主意。然后就把目光全都落在了杨遇春的身上，等着他点头。

杨遇春这时正一边捋着长须，一边盯着帐外，听着狂风的呼啸，人在神游之中。

突然之间，只见他背起了双手，开始仰头大笑，主帅长龄心想，天哪，我还以为就我一个人心虚，看来这老头也吓傻了。

接着杨遇春说了一番话，立刻震惊了所有的人，那么杨遇春究竟说了什么呢？

第十二章 治理新疆（十一）

为什么清军主帅长龄想要撤退呢？难道一场沙尘暴就把他给吓怕了吗？这似乎有点儿不合逻辑。

而且在整场南下的战役中，似乎没有见到他有什么特别的表现，全靠杨遇春一个人独力支撑，难道主帅长龄完全不懂军事吗？

其实也不尽然。虽然长龄没有作为主将，主持过全面战役，但是他对军事一点儿也不陌生。

自从乾隆年间开始，他就陆陆续续参加了平定甘肃穆斯林新教叛乱，台湾原住民叛乱，以及保卫西藏的战役，虽然没有杨遇春那么厉害，但他也是一个内行。

那么为什么刮了一场沙尘暴？他就要撤退呢？他真的有那么糊涂吗？当然不是！

在担任这个任务之前，他就曾经表明了自己的政治态度，觉得收复南疆四城没有什么意义。

在他看来，清朝自从兆惠攻下南疆以后，除了在这个地方花冤枉钱以外，一点实在的好处都没有，不如趁这个机会，把这个包袱甩了算了。

所以他对南下平叛，一点积极性也没有，可是让他意外的是，道光却选了他作为主帅。

而且更让他意外的是，前面我们说过了，他刚刚奉命出征，才走到半路上，道光皇帝就给他写信，让他考虑在南疆恢复土司制度的可能性，能不能让穆斯林自己管理自己，朝廷就不要再操这份心了，只是保持名义上的番属关系就可以了。

这封信是以密旨的方式发给他的。还没有开打，道光就在泄他的气，让他开始考虑怎么退让，有这么干的吗？所以他不由得开始揣测，道光皇帝是不是也不想打？也想趁机把这个包袱甩了？

而且让他更搞不明白的是，最初道光皇帝任命的平叛主帅，负责南疆作战的钦差大臣，并不是长龄，而是杨遇春，他是一个坚定的主战派，这是人人都知道的事。

可是很快，道光就改了主意，说是杨遇春年纪太大，已经70岁了，主持全面工作太辛苦，怕他体力不支，改让长龄担任主帅，杨遇春只是帮助他管好军事，这是什么意思？

长龄年纪也不小了，也是六十八九的人了，谁都知道杨遇春在军事上是一把好手，南下平叛，明明他就是最好的选择，怎么忽然又让长龄来挑这副担子，道光葫芦里到底卖的是什么药？

表面上看起来，似乎道光是为了保证满人对军权的绝对控制，可是真的是这个原因吗？杨遇春担任主帅，率领千军万马，也不是一回两回的了，怎么这回就不行了呢？会不会是因为他的政治立场呢？

再加上另外一位参赞大臣武隆阿，一路上一直就嘀嘀咕咕，觉得这仗除了“劳师糜饷”外，一点意义也没有，就是打赢了，也无非是重新背上了沉重的经济负担，纯粹是瞎忙活，这也让长龄在想，会不会是他也接到了道光的指示，在对他暗示呢？

因此在杨遇春没有来之前，他就一直留在阿克苏，不想南下，他想搞清楚道光皇帝到底是什么意思，是让他先装装样子，然后再找个借口，说这场战争花钱太多，无法支撑，最后就不再南下了吗？

由于道光皇帝传递给他的信息太混乱，搞的长龄不可能不胡思乱想，所以一直犹犹豫豫，拿不定主意。

可是就在这个时候，直隶总督那彦成，突然上书道光皇帝，指出新疆绝对不可以放弃，一旦没有了新疆，游牧民族肯定就会南下，那么用不了多久，蒙古和青海也就保不住。

到时候清代的国防线，就会像明代一样，压缩在长城一线，游牧民族就会发展壮大，同时也必然会开始不断的对内地骚扰，到时候带来的军费开支，恐怕就不是现在要花的这点钱了。

明代就犯过这个错误，放弃了在新疆的前哨阵地，结果在蒙古的前哨阵地很快也保不住，最后整个关外的少数民族，全都变成了明朝的敌人，明代最后的灭亡，和这个错误政策有重大的关系。

而且那彦成还指出，自从乾隆收复了新疆以后，清朝就再也没有受到过北方游牧民族的袭扰，已经长达70多年了，虽然每年都要补贴新疆一两百万两白银，可是实际上省下的钱，远远超过了和游牧民族打仗，要花的钱，完全不在一个数量级上。

而且一旦开了这个先例，放弃南疆，那将来北疆也可以放弃，既然新疆可以放弃，那么蒙古，青海，西藏都可以放弃，一旦让边疆的少数民族产生了这个想法，从此必然天下大乱，离亡国也就不远了。

所以那彦成认为，不论花多少钱，哪怕倾家荡产，也必须收复新疆。

而且他向道光皇帝建议，一旦平定了南疆叛乱，必须杀一儆百，对参与叛乱的穆斯林绝不留情，同时把南疆四城没有参与叛乱的穆斯林，全部迁往福建，广东，广西，贵州，云南分散安置，然后再从内地招募移民过去，彻底保证边疆的安全。

他的这份公开奏疏，立刻得到了清廷绝大多数官员的支持，让那些一贯主张放弃新疆的人，暂时都闭上了嘴。

那他为什么要上这份奏书呢？因为他收到了杨遇春写给他的一封信，让他觉得局势很严重，必须把这层窗户纸挑破。

那么杨遇春为什么又要给他写信呢？因为杨遇春发现，道光选的人都怪怪的，长龄和武隆阿，一向都是认为南疆除了给朝廷增加经济包袱，实在是看不出来，有其他什么好处的人，道光为什么会选这些人呢？

所以他很担心，道光会不会也是这个看法，派这些人去的目的，就是想借机甩掉这个包袱。

可是他又不好直接上奏，因为他作为一个靠打仗起家的汉臣，如果一味的鼓吹在南疆用兵，很容易让别人联想到，他是不是想借此为自己谋得利益，当成他升官发财的踏板。

作为一个在官场滚打摸爬了几十年的老江湖，他知道很多事，不能光靠一腔热血，而是要有正确的谋略。

于是他就在出发的同时，也给他的老朋友，那彦成写了一封信，给他讲了讲南疆叛乱的情况，以及失去南疆的后果，他相信，和他政治立场相同的那彦成，一定会作出反应的。

而且他知道，作为乾隆朝名臣阿桂的后代，那彦成的政治能量远远高于他，只要他挑起了这场论战，一定会得到朝廷大多数人的支持，让道光受到强大的道德压力，必须做出政治正确的举动。

果然，那彦成上奏以后，朝廷上主战派占了上风，包括道光在内，没有人再敢公开说放弃新疆的话了，或者流露出类似的意思。

当杨遇春赶到阿克苏以后，他立刻就敦促长龄南下，一个重要的原因，也是害怕久拖生变，毕竟在新疆打仗，花钱如流水，如果银子花的多了，朝廷的财政扛不住了，舆论很可能就会再次转向。

从南下以后，杨遇春发挥了他杰出的军事才能，连战连胜，只用了一个来月的时间，就打到了喀什城下，现在已经到了最关键的时刻。

可是长龄这个时候为什么要撤退呢？因为在他的内心深处，一直在想，道光到底在给他打什么哑谜，究竟是想不想让他收复南疆四城？

所以这一路上，他其实一直很纠结，抱着但求无过，不求有功的心态，自然也就进取心不足。

不过让他没有想到的是，清军在杨遇春的指挥下，一路过关斩将，连战连捷，他也就顺水推舟，乐见其成了。

可是当到了喀什城下，一看见10多万穆斯林大军，坚守在英国人修的工事里，凭他以往的战争经验判断，根本就没有任何机会攻破，而且明显杨遇春也束手无策，于是他心里早就在打退堂鼓了。

在他看来，一路打了这么多胜仗，对朝廷也算有一个交代，实在是没有必要留在这里冒险，所以当喀什城下，刮起沙尘暴的时候，他认为见好就收的机会到了，因此主张先后退十里，停下来看看道光到底是一个什么想法，然后再做打算。

当他的建议一提出，参赞大臣武隆阿立刻附和，明确表示支持他的提议，其他的将领一看，三位领导中，有两个都不想打了，赶快就表示和领导保持一致。

不过他这一点小心思，杨遇春心里是猜的一清二楚，所以忍不住的仰头哈哈大笑，看的周围的人莫名其妙，以为他也被穆斯林叛军和沙尘暴给吓傻了呢。

不过杨遇春之所以哈哈大笑，还有一个原因，是因为他已经想出了破敌的妙计。

看见杨遇春笑个不停，长龄忍不住问道：“杨大人何故笑个不停？”

杨遇春当然不会告诉长龄，是因为他已经看透了他的心思，他拈着胡须对长龄笑道：“长大人，恭喜恭喜，这场大风，乃是我大清有德，皇上有道，上天眷顾，天赐我军大破敌兵之机。”

看见众人一脸的狐疑，于是杨遇春又说道：“众位大人，你们都看见了，敌人重兵把守的这道工事，我们无论如何也是攻不过去的，如果硬攻，必然死伤惨重，到时候被敌人打一个反击，我等全都要在此做孤魂野鬼了！”

众人一听心想，你这不是说废话吗！更搞不清杨遇春葫芦里卖的是什么药，只见杨遇春接着说道：“我军远道而来，全靠抢夺敌人的粮草维持，不过现在剩下的，也最多只够10来天的了，而要从阿克苏运粮来维持我们2万大军，相隔千山万水，那也是万万做不到的事情，所以我军也无法在此和敌人相持，因此如果没有刮这风，长大人说的一点都没错，咱们是应该撤退！”

此话一出，更让大家一头雾水，可是杨遇春突然话锋一转，说道：“但是今天这场大风，飞沙走石，刮的太好了，刚才有人担心，敌人会借这个大风来偷袭我们，可是我们也可以借这个大风，来偷袭敌人呀！”

随后杨遇春讲出了他的作战计划，众人听罢，无不恍然大悟，拍手称奇，就连长龄武隆阿也心悦诚服，大呼妙哉。

最后杨遇春正色对大家说道：“我等离家万里，为国尽忠，一路爬山涉水，风餐露宿，浴血奋战，现在已经到了最关键的时刻，绝不能功亏一篑，大家若是以我计而行，必能大破胡虏，名垂清史，流芳百世，众人愿意与我同行乎？！”

大帐内的人听罢，早已热血沸腾，齐声说道：“愿随杨大人赴汤蹈火，万死不辞。”

长龄这个人，虽然政见和杨遇春不同，但是他有一个好处，就是听得进去正确的意见，这个时候他被杨遇春说服了，马上下令：“全军依杨大人之计而行，立刻出发。”

此时已经过了半夜，大风卷着沙尘，打在人脸上，犹如砂纸擦过，而且气温急剧下降，在这样的天气下行军，必须要有非凡的勇气。

但是杨遇春已经向所有的士兵保证，这一仗是最后一场恶战，他们一定能打败敌人，获得大量的缴获，不仅仅收入丰厚，而且很快就可以回家了。

听到了杨遇春的保证，所有的士兵全都兴高采烈，因为他们都知道，杨遇春说过的话，从来都是做得到的。

于是就在这样极端恶劣的天气下，大家跟着杨遇春出发了，没有一个人抱怨，没有一个人畏惧，因为这一路过来，他们早就对杨遇春无比的信赖了。

那么杨遇春的计划是什么呢？他首先派出了锡伯族将领额尔古伦，率领1000名骑兵，顺风沿河而下，尽量把动静闹的大一点，引起敌人的注意，让敌人分兵到下游把守。

而他自己则带领1万多大军，顶风沿河而上，借助沙尘暴的掩护，从河的上游渡过，然后顺风向下进攻，在这样大的沙尘暴下，敌人根本就睁不开眼，他们就可以顺利攻入敌人的工事，一举击溃敌人。

计划很妙，但是实行起来并不容易，特别是顶风沿河而上的这段路，人马不仅仅睁不开眼睛，而且狂风之下，每走一步，都要使出平常几倍的力气。

虽然很难，但是大家却热情高涨，尽管人人都只能低着头，眯缝着眼，在黑暗中高一脚低一脚的行走，不时的被绊倒，可是却没有一个人叫苦，也没有一个人掉队。

艰难爬涉了大半夜以后，清军来到了渡河点，一个水浅的地方，可是由于大风，河水现在也变得波涛汹涌。

虽然河水还不至于把人卷走，但是掀起的波涛，却让人人都成了落汤鸡，再加上降温，让所有的人全都冻的瑟瑟发抖，但是他们也只能忍着，因为他们不能生火取暖，那样就会被敌人发现。

不过正是因为这样艰难的天气，迷惑了敌人，当张格尔收到叛军哨兵报告，说是清军半夜的时候似乎有动静，看见有骑兵顺风沿河而下。

张格尔出门看了看，立刻被巨大的沙尘暴吹得摇摇晃晃，顿时觉得这种天气里，行军实在是太困难了，除了顺风而下以外，逆风而上是不可能的。

于是他觉得清军骑兵就和哨兵看到的一样，不可能耍别的花招，只能顺风沿河而下，等风停了以后过河，并不是十分紧要。

不过为了避免意外，他还是从上游抽调了一些人，前往下游加强防守，因为恰好也是顺风行军，他觉得问题不大。

可是他万万没有想到，杨遇春偏偏就是要攻击上游，这样一来，他就中了杨遇春声东击西，调虎离山之计。

当天刚蒙蒙亮的时候，沙尘暴依然没有丝毫的减弱，顺风而下的清军，终于逼近了敌人的工事，于是枪炮齐鸣，众人呐喊着向敌军发动进攻。

穆斯林士兵全都惊呆了，他们无法相信，怎么会突然有清军出现在河的上游，现在他们逆着风，在沙尘暴中根本就睁不开眼，看不清楚对面来了多少清军，无法瞄准射击。

而且在呼啸的风声中，枪炮声和喊杀声都被成倍的放大，隆隆作响的炮声，让穆斯林叛军以为有成千上万门大炮在轰击他们，内心充满了恐惧。

与此同时，在狂风的助力下，炮弹和箭矢的速度，比以往飞行的更快，呼啸声更加刺耳，让穆斯林叛军胆战心惊。

一夜被沙尘暴折磨得死去活来的清军，这个时候却充分享受了狂风带来的好处，现在他们不仅跑起来非常轻松，而且射出去的每一箭，劈出去的每一刀，刺出去的每一矛，都更加有力。

在沙尘暴的掩护下，清军士兵冲到很近以后，穆斯林士兵才能勉强看清楚他们，而且由于睁不开眼，只能胡乱的向前方开枪，无法对清军构成多大威胁。

清军轻松的就跃上了敌人的工事，敌人的头颅瞬间纷纷飞向了天空，溅起的血雾被大风吹向了后面的敌人脸上，凄厉的惨叫声被风声放大，让后面的敌人全都吓得瑟瑟发抖。

越来越多的清军，从黄沙的迷雾中冲了出来，举着明晃晃的刀枪，一个个就好像天兵天将下凡，把穆斯林叛军惊得魂飞魄散。

正在督战的张格尔，此时也被清军的雷霆之势，吓得双腿发软，魂不附体，一看形势不妙，转身就跑，剩下的穆斯林叛军，顷刻之间，就土崩瓦解了。

战斗迅速变成了一场一边倒的大屠杀，清军以1万人左右的兵力，开始追杀对方10余万人，仅仅付出了数十人的伤亡，就取得了阵斩敌人四五万人，俘虏了4000多人，缴获枪炮辎重无数，如此巨大的胜利果实，堪称军事史上的奇迹。

这一仗彻底摧毁了穆斯林叛军的斗志，喀什城外，穆斯林叛军尸横遍野，浑河水早就被鲜血染红。

清军一路摧枯拉朽，顺势收复了喀什城，从此再也没有遇到像样的抵抗。

几天以后，杨遇春亲自率军收复了叶尔羌，不久之后，杨芳在昆拉（今和田西）击败叛军五千人，擒斩其首领玉努斯，收复了和阗。

清军从阿克苏南下开始，只用了不到两个月的时间，就收服了被张格尔占据了一年多的南疆，再次威震中亚，若论头功，非杨遇春莫属！

今天新疆还能在中国的版图上，我们一定要感谢三个人，兆惠，杨遇春和左宗棠！

要论功劳，左宗棠和杨遇春甚至更大一些，因为他们都是在朝廷企图放弃南疆的情况下，力挽狂澜，独臂擎天，他们为今天中国版图的完整，立下了汗马功劳，是真正的民族脊梁。

可惜的是，由于众所周知的种种原因，在今天绝大多数的历史书上，你找不到杨遇春的名字，几乎没有几个人，知道他所立下的丰功伟绩，这不能不让人扼腕长叹，实在是愧对九泉之下的英灵！

消息传到了北京，朝野震动，没有人想到这么快就平定了穆斯林叛乱，收复了南疆，于是欢声一片。

可是道光皇帝接下来的表现，却有点诡异，他一方面说，杨遇春太棒了，表现的太好了，别累着了，赶快率领主力退回关内，让国家也可以节约点钱。

而且他强调，杨遇春一回到关内，先来到北京，我要当面表彰，考虑到他年纪不小了，以后新疆的事就尽量别劳驾他了，他的位置就由杨芳代替吧。

另一方面，他又埋怨长龄说，你是怎么搞的？这次出征，让国家花了1000多万两白银，却没有抓住张格尔，你就继续留在南疆，赶快把这件事给我搞定，同时给我出个主意，看看怎么善后。

道光的这一串举动，一下子就把长龄搞得更加糊涂了，皇上这是什么意思呢？

把主战派的杨遇春调走，留下他这个对南疆不感冒的主弃派，那皇上到底想要一个什么样的善后制度，是不是他想要让我按他最初提的意见办呢？

这一下子就把长龄给难到了，现在军事上获得了大胜，如果再提那个方案，很可能被人骂成卖国贼，声名扫地。

可是如果不提这个方案，万一逆了龙颜，自己以后的仕途就堪忧了。

更关键的一点是，他搞不清楚道光现在想要的到底是什么，于是揣测来，揣测去，拿不定主意。

让他头痛的还不止这一件事，张格尔现在跑的也没影了，由于他跟浩罕的统治者，上次翻了脸，现在没有回浩罕，带着他的残部，不知道跑到中亚哪个地方去了。

这中亚草原那么大，他又该到哪里去抓他呢？

就在这个时候，伊萨克.穆罕默德.鄂对，就是乾隆朝收复新疆的维吾尔功臣鄂对的后人，清军在南疆最重要的政治盟友，突然求见，说是有妙计相告。

那么长龄最后会向皇帝提出一个什么样的善后建议呢？鄂对的妙计又到底是什么呢？

第十二章 治理新疆（十二）

当朝廷下达撤军令的时候，长龄正在喀什处理善后，而杨遇春和杨芳，已经率领大军，越过了清朝边境，进入了今天中亚五国的乌兹别克斯坦和吉尔吉斯坦一带，追踪张格尔的下落。

按照杨遇春的想法，本来是应该在草原上多兜几个大圈子，一方面，要进行一下武装大游行，让周围的国家都知道，大清不是好惹的。

另一方面，也是为了彻底剿灭张格尔和他的残部，以绝后患，所以清军广派使者，通知中亚草原的各个部落，胆敢窝藏张格尔的，不管多远，清军一定会前来剿灭，愿意帮助清军活捉张格尔的，清军一定会给予重赏。

再小再弱的部落，只要这次和清军站在同一个战壕里，以后遇到危难时，清军也一定会提供武力帮助的，因此何去何从，大家一定要好好掂量掂量。

清朝的使者去说这话的时候，那也是威风凛凛，意气风发的，充满了大国担当。可是让他们没有想到的是，他们还话音未落，后方就出状况了。

杨遇春前脚才派使者把话放了出去，后脚朝廷的圣旨就到了，道光皇帝叫他们别在外面瞎折腾了，赶快回来，再折腾下去国库就要花空了。

这皇上都发话了，杨遇春自然也不敢违抗，于是就让杨芳率领2000余人殿后，再找找张格尔，自己就先率领主力退回喀什。

可是还没有到喀什，新的圣旨又到了，道光又在叫穷，叫杨遇春赶快带领主力退回关内，再不走，以后连回家的路费都拿不出来了。

那么道光皇帝说的是真话吗？还真一点儿不假！这个时候，清朝政府的国库，真的就是空空如也。

清代到了嘉庆朝的时候，日子就开始不好过了，原因我们前面讲过，现在轮到了道光执政，一年的财政收入大概就是3000万两白银左右，开支差不多也是这个数。

虽然道光抠门的一塌糊涂，可是还是攒不了几个钱。每年能够收支平衡，有个一两百万两白银的盈余，那就谢天谢地了。

可是光这平定张格尔叛乱一仗，就花掉了1000万两白银，把道光皇帝辛辛苦苦几年来，从牙缝里抠出来的一点点钱，全都花个精光，你说他能不心痛吗？

俗话说，人穷志短，马瘦毛长。你不能指望一个一天到晚，为了一日三餐发愁的人，去考虑诗和远方。

道光皇帝虽然节约，可是作为一国之君，他也想扬名立万，奈何囊中羞涩，有心无力，自然所作所为，都是缩手缩脚，一脸小家子气。

有人可能会质疑了，过去很多历史书上说，清朝政府残酷的剥削老百姓，随意的增加老百姓的负担，那么道光为什么不多征一点税，就把这个事儿解决了呢？

我必须告诉你，虽然清政府在很多方面都不怎么地，在今天的人看来，它既愚昧又腐朽，但是有一件事，它是坚守了底线的，叫做“永不加赋”。

清朝在康雍年间，定下的很低的农业税收标准，一直坚持到清朝灭亡也没有调整过，即使是咸丰年间，太平军一路打到了北京城下，清政府也没有增加过税收。

后来让清政府解决财政危机的，一个是厘金，就是商业过路费，另一个是第二次鸦片战争失败以后，被迫开放商业口岸，意外带来的海关税收。

靠着这两笔新增的收入，慈禧太后一下子把每年不到3000来万两白银的收入，提高到了六七千万两白银。

靠着这些新增的收入，清政府才能打败了太平军，平定了西北穆斯林叛乱，终于安定了国内局势，我在本书的上册已经详细讲过。

而在道光年间，收厘金的方法还没有被人想出来，洋人也没有打开中国的国门，所以他的收入主要还是来源于农业税，说穿了，就是地租。

但是国家发展到这个时候，新增耕地急剧减少，每年的土地总数基本上是一个定数，那他每年的收入也就是一个定数，既然不能开源，他就必须节流，所以他才这么抠。

而且清代在同治以前的皇帝，普遍素质较高，比较自律，所以在这种涉及民生的大问题上，一般都比较慎重。

清代之所以是中国历史上，昏君最少的朝代，一个重要的原因是，清代前期的皇帝都非常能生，通常都有一大堆儿子，实行的又不是长子继承制，所以可以从中择优。

经常看清宫剧的朋友都知道，无论是雍正，乾隆，嘉庆或者道光，这些人最终能够登上帝位，都是经过你死我活的斗争得来的。

因此，这些人自然能力都不弱，而且都有非常强的忧患意识，也有很强的自制能力，懂得自我约束，所以道光肯定也不愿意开加税这个先例。

可是饼只有这么大，要吃的人又非常多，这个馒头分不过来，道光也没有办法，他只能把清军喊回来。

但是这样一来，清廷的外强中干，就暴露无遗了，清军刚刚吹完牛皮，说完大话，摆出了一副“犯我强汉者，虽远必诛”的架势，但是却在中亚草原上没呆两天，就灰溜溜的拍屁股走人了，明显底气不足，自己打了自己的脸。

结果自然是让中亚的一帮小国，对大清的态度，立刻来了一个180度大转弯，从刚开始对大清的敬畏，瞬间变成了蔑视，不再把大清当回事了。

既然中亚的小国能把大清的虚弱看透，那么伊萨克.穆罕默德.鄂对，乾隆朝大功臣鄂对之后，世袭王爷，黑山派的保护人，肯定也不例外，看到清军要撤退，他不由得心急如焚。

为什么会这样呢？因为对他来说，白山派是最要命的敌人，这次张格尔煽动南疆叛乱，受损失最大的，除了清政府，其次就是黑山派的教众。

一看到清军主力的撤退不可避免，伊萨克鄂对，害怕张格尔卷土重来，没有了清军的保护，到时候他们黑山派就吃不了兜着走，于是他就苦思冥想，怎么样让清军在主力撤退之前，能抓住张格尔。

苦思冥想数日之后，终于，他想出了一条妙计，于是就跑来给长龄说。

前面我们说过，长龄这个人有一个好处，就是听得进去别人的意见，他一听伊萨克鄂对的这个主意很不错，于是就立刻通知杨芳，配合执行。

那么他的计划是什么呢？奏效了吗？不急，我们先按下不表，接着继续说说长龄。

一个人的优点，往往也就是他的缺点，长龄这个人，很擅长听取别人的意见，特别尊重别人的想法，所以总能从善如流。

可是反过来，这也是他的缺点，让他没有主见，常常是谁的声音大，他就摆向那一方，人云亦云，很快他的这个性格，就给他惹了一个大麻烦。

前面我们说过，道光皇帝让长龄拿出善后方案，可是又给了长龄很多互相矛盾的信息，搞得长龄犹豫不决，开始猜度起来道光的心思。

可是长龄左思右想，他也想不清楚，道光到底想让他怎么办？杨遇春这个时候已经回内地了，于是他就跑去找另一个参赞大臣武隆阿商量，想听听他的建议。

武隆阿听完长龄的忧虑，只说了一句话：“长大人，皇上的心思还用猜？那无非就是咋省钱咋办呗！”

这话一出，立刻让长龄感到了一丝宽慰，让他觉得自己的猜测，方向肯定是没错的。

于是他就把自己的想法给武隆阿说了，武隆阿一拍大腿说道：“你的方案和我的想法一模一样，皇上肯定也是这个意思！”

听到了武隆阿的赞同，长龄终于放下了心理负担，赶紧邀请武隆阿和他一起，联名给道光皇帝上奏，提出了他们的善后方法，没想到这封奏书一到北京，立刻掀起了轩然大波，最后就连道光皇帝也震怒不已，这到底是怎么回事呢？ ……

这段时间，对张格尔来说，简直是天翻地覆。

几个月前，张格尔还不可一世，企图做新疆之主，几个月后，张格尔被杨遇春打得一败涂地，满地找牙，瞬间变成了丧家之犬，一路杯弓蛇影，草木皆兵，终于逃往了中亚草原。

但是清军紧追不舍，很快就大兵出境，四处散发通缉令，前往中亚草原来追捕他。

一看清军摆出了一副穷追不舍的架势，张格尔吓得心惊肉跳，他害怕他的下场，就和他的祖辈大小和卓一样，最终被人出卖，死无葬身之地。

所以，当他听说清军向中亚的各个汗国和部落，发文悬赏通缉他的时候，他一度打算，带着他手下的圣战分子，直接逃到阿拉伯一带去。

可是让他意外的是，这种紧张日子没过几天，清军突然又全部退回了边境内，几乎就是刚刚把对他的通缉令，送到各个部落首领手里，结果清军自己反倒走了，雷声大雨点小，虎头蛇尾，让这些中亚部落觉得，清军一点都没有诚意。

这个结果让张格尔兴奋莫名，他推测，清军很明显是后勤跟不上了，没有能力长期在南疆驻扎，自己完全不用怕，大清明摆着就是一个纸老虎而已。

不光他这么想，周围的那些游牧部落的首领们，也是这么想的，于是张格尔受到了鼓舞，开始蠢蠢欲动，打算再回南疆，重新东山再起。

不过虽然清军主力被杨遇春带走，但是杨芳还带着一支小部队，在边境附近游荡，虽然人数不多，但是现在张格尔手下的圣战分子们，早已经听“杨”色变，只要“二杨”之中有一个人在，他们就绝不敢再踏入新疆一步。

可是就在这个时候，张格尔突然发现，好运从天而降了。

喀什城里，有人给他送来了情报，说是清军由于粮草不继，已经全部退走，放弃了喀什城，就连杨芳也撤退了。

现在喀什城内，群龙无首，乱成了一片，大家急需一个主心骨，只要你肯回来，立刻就会成为喀什的主人。

而且送情报的人还说，最近听说黑山派的保护人伊萨克.鄂对，带了上千名黑山派教众，正要南下来血洗白山派，占领喀什城，所以白山派的教众都非常恐慌。

因此，虽然上次大家对你有点意见，可是现在大敌当前，只要你能保护他们，过去的事情就可以既往不咎。

大家现在是盼星星盼月亮，盼着你快点回来，只要你振臂一呼，白山派就会不计前嫌，再次团结在你的周围。

这封信的到来，让张格尔喜出望外，恨不得能长出两个翅膀，立刻就飞回喀什。

可是他被杨遇春打的太痛了，所以现在想起清军，还是忍不住心有余悸。

为了稳妥起见，他又派人到周围的部落去打听，结果周围的人，都听到了南疆穆斯林带来的相同消息，就是清军已经退走。

张格尔终于放心了，他相信这个情报是绝对可靠的，他觉得机不可失，时不再来，于是立刻纠结了500多名圣战分子，赶往喀什，准备恢复他的统治。 ……

长龄和武隆阿，到底联名给道光写了一个什么善后方案，居然让道光皇帝也生气了呢？

长龄的方案是这样的，第一，清廷把管理南疆的所有政府机关，一律撤到阿克苏，并且不在南疆四城驻军，单独在新疆中部的阿克苏一带，留驻8000军队。

第二，把大和卓波罗尼都的孙子，张格尔的叔叔，被扣押在北京的阿不都哈里，派往南疆，掌管南疆四城。

一旦这样实施以后，境外的那些和卓们，他们的敌人就会变成了，在南疆的和卓们，双方必然会为了争夺南疆而大打出手。

这样一来，白山派就不再是铁板一块了，必然会互相狗咬狗，一嘴毛，彻底分崩离析，无法扭成一团绳，也就不对清政府构成威胁了。

对于他们之间的争斗，清廷不必过度介入，完全可以坐山观虎斗，只是在必要的时候，稍加干涉即可，最终实现以夷制夷的目的。

通过这个办法，清政府就可以节约大量的人力物力，彻底摆脱多年来为了控制南疆，所付出的巨大经济负担。

这个方案的本质，就是把南疆的控制权，拱手让给穆斯林，放弃清政府在南疆的存在，只保留名义上的藩属关系。

长龄和武隆阿的奏章，刚刚送到了北京，立刻就在朝廷上引起了轩然大波，朝野上下骂声一片，就连道光皇帝也忍不住勃然大怒。

可能有读者就纳闷了，别人骂可以理解，为什么道光也不高兴了呢？他不是非常抠门，不想为南疆花钱吗？！

其实恰恰因为是抠门，所以道光才不高兴。因为长龄揣度来，揣度去，都是因为他觉得道光抠门，不愿意在新疆多花钱，所以就投其所好，提出了一个这样变相放弃南疆的办法。

可是他万万没有想到，抠门的人还有另外一个习惯，就是已经到手的东西，绝不会拱手让给他人。

吝啬的本质是什么？那就是极强的占有欲！

还有一点他们忘了，道光皇帝的抠门是被逼出来的，他也不是不愿意做个有为的皇帝，只是由于长期的财政困难，让他放弃了所有的雄心壮志，整天迷失在柴米油盐之中。

道光之前不想打，一上来就找退路，一个重要的原因，就是贫穷限制了他的想象力，因为没钱，所以就害怕任何风险。

因为在新疆打仗，是有很大的偶然性的，即便是在乾隆朝，威名远震中亚的大将军兆惠，都差点全军覆没，也是前后打了两次，才彻底征服了南疆的。

长龄杨遇春到底要花多长时间，才能打下南疆，道光皇帝也猜不准，如果打输了，或者打成了持久战，来回折腾，他可没有乾隆时期那么有钱，绝对玩不下去。

所以他一开始东想西想，犹疑不定，先给自己留条退路，那也是再正常不过的事情。

可是让他出乎意料的是，清军在杨遇春的指挥下，只用了两个月的时间，就打败了张格尔，收复了南疆，这让道光喜出望外。

花了这么大的代价，本来就让道光皇帝心痛不已，好不容易才把南疆拿到了手，你又让号称铁公鸡的道光皇帝让出去，不是如同在道光的心头剜去一块肉吗？那简直是痴心妄想。

所以，道光皇帝看了长龄武隆阿的奏章，立刻暴跳如雷，也就一点不奇怪了。

所以长龄东猜西猜，独独漏掉了道光现在的心态，一不留神马屁拍到马脚上去了，那自然要挨一蹄子了。

道光立刻下旨，大骂长龄昏庸，然后将他撤职留任，立刻派直隶总督那彦成去接替他，为什么是那彦成去呢？

因为我们前面不是说过，那彦成给道光皇帝上了一个奏章，强调绝对不能放弃新疆，而且还提出了一大堆善后方案，于是道光皇帝就想，既然你知道新疆重要，那你就替我去守着吧。

于是那彦成就变成了钦差大臣，总理南疆善后事务。

不过临走之前，道光也给那彦成打了招呼，说你原来那个想法，把南疆的穆斯林迁到内地，从内地迁人到南疆去，肯定行不通的！

先不说道义问题，单单就是一个钱字，就肯定办不到。

你想想，几十万人进进出出，需要多少的旅途费，安置费，拆迁费，这个毕竟不是湖广填四川，那两地相距才几百公里的，而且气候环境又相同。

你现在说的是万里之遥的塞外，人人心目中的苦寒之地，想要把那里的人移出来，再从内地移人进去，这没有上千万两白银，肯定办不成。

因为两地的生活风俗完全不同，要做成这件事，一定要以利相诱，待遇丰厚才行，如果不给钱，或者钱不给够，老百姓肯定不干，硬来只会激起民变，到时候又会铺开一个新的烂摊子。

所以先不说你这个方法好坏，单是这笔钱，国库就拿不出来，所以你必须另外想招。

因此，道光皇帝对那彦成的要求是，第一，尽快抓住张格尔，第二，守住南疆，第三，找出一个一劳永逸的办法，避免以后再发生类似的动乱。

不过道光皇帝对那彦成最重要的叮嘱，却是尽量少花钱，最好是不花钱，就做到上面三点。

那彦成听完道光皇帝的这番话以后，头都大了，既要马儿跑，又要马儿不吃草，难度可真不低，那彦成能办得到吗？ ……

1828年的除夕，张格尔率领着500名圣战分子，再次摸进了南疆，他之所以选择这个日子，是因为他知道，内地人这一天一定要吃团圆饭。

因此张格尔心想，如果万一情报有误，清军还没有退走，他们也不可能在这天晚上设伏，相反，他倒可以趁他们过节放松之际，打他们一个措手不及。

可惜的是，让他万万没有想到的，是所有他收到的消息，全都是假的；所有给他送情报的人，全是两面间谍；所有他听到的故事，全都是伊萨克鄂对为他量身定制的，这一切，都是鄂对为张格尔挖的一个坑。

但是张格尔并不知道，他正美滋滋的往下跳呢！让他更没有想到的是，清军既没有退走，也没有在吃年夜饭，他们正在杨芳的带领下，隐藏在沙漠里，戈壁上，雪山中，各条张格尔可能出现的路上，耐心的等着他的到来。

就在内地的百姓，喜气洋洋，欢度春节的时候，把守在边关的清军士兵，却一个个忍饥挨饿，顶着刺骨的寒风，一动不动的等着敌人落网。

张格尔终于在山区的一条路上出现了，很快就被清军发现，但是清军不动声色，悄悄地放他过去，秘密地调动部队，把每一个可能的出路，全部悄悄的锁死。

这几个月来，杨芳已经知道，在茫茫的草原上找一个人，那无异于海底捞针，简直是太难了。

现在鄂对的计谋终于成功，张格尔已经上钩，而杨芳要做的，那就是，一定要把他这条大鱼钓起来，绝对不能让他逃跑。

张格尔一路上没有遇到任何阻拦，不由得喜出望外，就在他快马加鞭的赶往喀什的时候，突然只听一声炮响，四周猛地冲出了无数的清军，直奔他们而来，一时间杀声震天。

张格尔和他手下的圣战分子，早就被清军打的，心理阴影面积无比大，所以一听到清军的呐喊声，顿时就吓得魂飞魄散，张格尔立刻调转马头就跑。

杨芳早已布下了天罗地网，张格尔和他的圣战分子们，无论跑向任何一个地方，都受到了拦截。

包围圈越来越小，清军驰马追上圣战分子，火枪和弓箭纷纷向穆斯林叛军的身上招呼，长矛刺穿他们的胸膛，战刀劈下他们的头颅，张格尔身边的人越来越少。

最后，张格尔只剩下他孤身一人，被追到了一个小山下面，于是他弃马上山，企图躲藏起来，结果清军不给他这个机会，死追不放。

张格尔最后一看无路可逃，于是就拔出刀来企图自刎，结果清军一拥而上，将刀从他的手上夺下，把他五花大绑，捆成了一个粽子。

至此，挑起了清代中期，新疆最大的一场动乱的穆斯林极端恐怖分子张格尔，终于落入了清廷之手，他将要为他的所作所为，付出代价。

消息传到了北京，道光皇帝大喜，封立下重大功劳的杨芳为侯爵，使他成了清代贵州省被封侯的第一人，鄂对本来就是世袭王爵，此时也被任命为南疆最大的城市，喀什城的阿齐木伯克，也就是市长，以示奖励。

然后道光皇帝命令清军，将张格尔押送北京，举行了盛大的献俘仪式。

张格尔挑起的这场叛乱，是清代中期，边疆地区最大的政治军事危机，战争造成了满汉维吾尔族数十万人的死亡，彻底摧毁了南疆四城，在70年和平中，积累的所有财富，导致南疆地区的经济从此一蹶不振，为后来的冲突埋下了伏笔。

张格尔叛乱的另一个后果，是严重破坏了大清在中亚地区的形象，特别是他把清军战俘在中亚各地展览这件事，导致中亚一带不再把大清当成一回事，让这些小国有了挑战大清的勇气。

张格尔本来以为，他会像他的叔叔们，大和卓波罗尼都的其他儿子们一样，在大清皇帝面前磕个头，认个错，大清皇帝就会宽恕了他，以前乾隆都是这么做的。

但是他想错了，在道光皇帝看来，他和他们的性质是不一样的，大小和卓之战，是宗主国和藩属国之间的战斗，有点儿像封建领主和封臣之间的战争，所以自然会比较宽容一些。

而张格尔叛乱，是纯粹的内政问题，新疆已经是大清不可分割的一部分，在新疆挑起叛乱，试图分裂国家，那就是谋逆之罪，罪不容赦，必须千刀万剐。

于是道光皇帝下令，张格尔在游行示众，举行献俘仪式以后，被押往菜市口，活剐后喂狗，结束了他罪恶的一生。 ……

那彦成奉道光皇帝之命，一路披星戴月，赶往新疆，当他走到甘肃的时候，听到了张格尔被俘的消息，自然高兴万分，他觉得罪魁祸首已经被抓住，新疆的善后应该没有什么大问题了，于是就写信问道光皇帝，他还需不需要去替换长龄？

道光让他还是要去，但是重点放在，如何解决新疆的财政和吏治问题，看看能不能找到一些更好的办法，来解决以前的各种弊端。

于是那彦成继续赶往了新疆，不过让他没有想到的是，一场规模更大的战争，已经在酝酿之中了，新疆从此开始，就已经注定无法平静了。

到底是谁挑起了下一场战争呢？

第十二章 治理新疆（十三）

“天不生仲尼，万古如长夜”。

仲尼就是孔子，在整个现代社会到来之前，每一个过去的人都相信，他说的话就是真理，无可置疑。

所以古代的人遇到事，第一要务就是想一想，孔子是怎么看的？

因此那彦成被道光皇帝派往南疆，调查这次叛乱发生的原因，他的依据自然也就是孔子说的那一套了。

那彦成这个人，和长龄有点不一样，他比较有担当，一旦想定了什么事，就立刻动手去做，不太在意别人的意见，甚至有时候，连皇帝的账也不买，换句话说，就是有点刚愎自用。

作为乾隆朝名臣阿桂的孙子，他的官宦仕途却起起伏伏，这和他的性格有很大的关系。

从嘉庆朝独当一面开始，他就立下过不世的功勋，被万人追捧，不过也因为办事虎头蛇尾，被皇帝一撸到底，最惨的时候，还曾经被充军伊犁。

从嘉庆初年开始，也就是乾隆还在当太上皇的时候，那彦成就开始负责解决白莲教起义的问题，后来又负责镇压过天理教起义，主持过在广东剿灭海盗。

虽然说这些事，那彦成做的有好有坏，但是他的经历，还是比较丰富的，自然经验也老道，所以说起来，他也算是一个地地道道的平叛专家了。

那么现在那彦成要用孔子说的那一套，来分析新疆的问题，有用吗？找的准病根吗？今天的人听了，估计心中都会有一个疑问。

不过在那彦成的那个时代，孔子的说法就是真理，因为它在逻辑上是自洽的。

你看，按照儒家学说的理论认为，一个社会的好坏，根本要看它是不是合乎礼制，也就是遵不遵守既有的秩序。

同时还要看，每一个人的道德水平，是不是达到完美，能不能扮演好，他在这个社会中，应该扮演的角色。

按照当时人的想法，如果每一个人都道德高尚，恭谨谦让，皇帝能仁爱天下，当官的能清廉为民，老百姓也懂得遵纪守法，社会按照既有的秩序运行，那么这个社会一定是运转良好的。

相反，如果有人道德沦丧，比如皇帝昏庸无能，当官的贪污腐败，老百姓目无法纪，破坏了这个社会的正常运行，那么，这个社会就一定会出问题。

因此，在儒家看来，维持社会正常运转的根本，就是要维持这个社会，有良好的道德水平。

教化全体国人，让他们道德高尚，同时严厉打击那些道德沦丧的家伙，就是解决一切问题的根本。

这一套理论，你就是今天听起来，也会觉得似乎有理，不一定能马上找得出，这种说法，到底哪里不对头，最后竟然让中国落后了！

所以新疆既然发生了叛乱，在当时的人看来，那就一定是有人道德出了问题。

而那彦成的责任，就是找出来，是谁干了坏事，破坏了这个社会既有的秩序，然后予以纠正，这样，南疆的问题就可以解决了。

当然，今天的人会对这些想法嗤之以鼻，不过在当时，谁要是敢怀疑儒家学说的可靠性，那就是在挑战社会的底线，绝对是要挨板砖，被人肉的。

别以为只有古人那么矫情，那么不开通，一切都拿道德说事，其实在新中国建立以前，中国人一直都是拿道德来衡量一切的。

鲁迅为什么要弃医从文，不就是觉得中国人大部分都是阿Q，道德低下，活得浑浑噩噩，没文化，没知识，会被世界淘汰。

所以他必须变成一个牛虻，去扎一下国人麻木的神经，让他们警醒，赶紧去拥抱现代文明，最后成为道德完人，这样中国就有救了。

同时代的蒋介石，为什么天天拿曾国藩说事？也是想让军阀们向曾国藩学习，变得道德高尚，不再拥兵自重，而是把军权交给国家，这样社会就大同了！

直到共产党在中国出现，告诉大家，一切问题都出在制度上时，大家才恍然大悟，原来问题还可以这么看。

共产党说，过去的制度叫做封建制度，资本主义制度，是不好的，现在我们要搞社会主义制度，共产主义制度，只有这些制度被实现了，大家才能过上好日子。

这个让人耳目一新的学说，受到了当时民众的热烈追捧，忧国忧民的知识分子们，都争着前往延安，人心所向，所以共产党最终打败了国民党，根本原因是在于理论创新。

可是制度说能够解释一切吗？其实未必！

按照我们今天一般人的看法，一个国家的好坏，根本原因就是制度问题，如果是民主制度的国家，那就一定是国富民强，如果是专制制度的国家，那就一定是国破民穷，可是真的是这样吗？

在我们今天的世界上，实行专制制度的只有不到30个国家，剩下的都是实行民主制度的，可是在一百五六十个民主国家里头，只有20多个传统的西方国家，过的有滋有润，至于其他的，那就只能“呵呵”了，这个问题该怎么解释呢？

而且即使在这30来个专制国家里头，其实差别也很大。

既有富得流油的海湾国家，高度发达的新加坡之类，也有发展迅速的中国，越南，柬埔寨等等，真正过得不好的，也就是金三胖的朝鲜，阿萨德的叙利亚等少数几个国家。

如果就比例而言，在今天的国际上，过得不好的民主国家，大概占80%左右，而过得不好的专制国家，大概只有40%左右，这也是一个有趣的现象。

在今天的非洲和拉丁美洲，几乎全都是民主国家，即便是我们天天在电视上看到的伊朗和委内瑞拉，所谓的恶棍国家，他们也是民主国家，都是搞民选的，总统真是选出来的。

有人会说，那是因为他们民主搞得不够好，搞得不够彻底，所以他们不发达，不能怪民主本身。真是这样吗？

因为按照这个逻辑，儒家的人也会说，这个社会之所以没搞好，就是因为这个社会每一个人的道德水平不够高，如果每一个人的道德水平都足够高了，那这个社会怎么可能会不好？

所以儒生们也可以狡辩说，问题不是出在儒家学说上，问题是出在大家的道德水平不够高上，这个逻辑就同不是民主不好，而是你们没有搞好一样，有异曲同工之妙。

有人读到这里，可能会非常警惕，问我想干什么？很多人的脑子里，也许已经在徘徊着“舔菊”这个字眼。

其实这种心态，就像现代文明到来之前，大家听到有人质疑儒家学说，就想给他两耳光一样。

我发这番议论的目的，无关褒贬，只是想让大家知道，这个世界远远比我们想象的复杂，不是单靠一两个理论就能解决的。

我们应该保持一种开放的心态，承认这个世界还有众多的未知，愿意向前探索。

而那彦成来到新疆的时候，他就是踌躇满志，自以为真理在手，能够洞若观火，查明一切，最后找出问题的根本原因，为大清一劳永逸的解决所有问题。

那么他能吗？他当然不能！因为拿着儒家理论去分析新疆问题，根本就是刻舟求剑，缘木求鱼。

即使我们今天的人穿越过去，虽然我们的知识更多一些，也不一定就能找准，当时所有问题的根源。

因为新疆的问题，是中华文明以前没有遇到过的问题，是另一个也有相当高度的文明，对中华文明的挑战，这种情况对于在东亚地区，一直一家独大的中华文明来说，也是第一次遇到。

而那彦成作为那个时代的人，他的视角就更加单一，只知道从道德和礼法出发，去考虑新疆的问题，自然就更不容易一针见血。

根据他的价值观，他认为这场叛乱，是由于以下的几个问题造成的：

第一，浩罕的统治者道德败坏，贪得无厌，所以会拿和卓家族作为筹码，不断的向大清索取，一旦得不到满足，就借机生事，要挟大清，是这次叛乱发生的主因。

对于浩罕这种敢于不尊敬天朝，不遵守朝贡制度，以下犯上的夷狄，必须杀一敬百，对它进行严厉的惩处。

那怎么惩处呢？那彦成建议，没收浩罕商人在大清境内的所有货物，房屋田产，将他们驱逐出境，断绝和他们的贸易，让他们知道没有茶叶喝，没有丝绸穿，也挣不到钱的后果。

等到他们山穷水尽，活不下去的时候，愿意把和卓家族的人交出来，然后再考虑和他们恢复贸易。

第二，整顿南疆的吏治，那彦成根据在内地的经验，想当然的认为，南疆的穆斯林为什么会参与叛乱？肯定是因为当官的贪污腐败，压榨老百姓的结果。

于是他就开始调查南疆官员们的腐败行为，不出他所料，果然发现了一大堆问题，什么官官相护，鱼肉百姓，贪赃枉法，内地官场里的毛病，这里全都有，而且还更严重。

于是那彦成就开始研究，为什么这里的腐败行为比内地还严重，他马上就发现，这里天高皇帝远，清朝驻喀什的参赞大臣一手遮天，大事小事都他一个人说了算，完全没有一个制约，这样不行。

于是那彦成就建议，以后新疆驻喀什的参赞大臣，必须纳入伊犁将军的管理，做得好做得坏，伊犁将军也必须承担责任，要互相约束，不能脱离监察部门的视线。

而且那彦成通过实地走访，进一步的研究发现，南疆的官员没有考核制度，特别是对民族干部，基本上没有什么约束，完全是放任自流，所以这帮人的表现就特别差，搞坏干群关系的主要是他们。

于是那彦成就建议，把南疆的民族干部也纳入考核范围，不能一味的强调维护民族团结，让南疆的民族干部，变成了老虎屁股摸不得，必须一视同仁，纳入国家的统一管理。

第三点，他认为这次穆斯林叛乱，中亚的游牧部落也掺和进来的重要原因，是清军在初期打击张格尔叛乱的时候，没有仔细甄别，哪些人是张格尔的附庸，哪些人只是跟着看热闹的，全都让大家挨了飞刀，结果导致矛盾被激化。

所以那彦成提出的补救办法是，对中亚的游牧部落进行平反，落实政策，该补发工资就补发工资，该提拔职务的就提拔职务，总之，把大家都团结起来，站到浩罕的对立面去。

当那彦成把自己的调查报告，还有整改方案上奏给道光皇帝以后，道光皇帝赞不绝口。

因为那彦成的这些结论，也符合道光皇帝的价值观，让他能够理解，所以他觉得，那彦成找到了问题的根本。

而且更让道光皇帝高兴的是，那彦成还向道光皇帝保证，如果照着他说的这些去办，那么浩罕必然经济崩溃，就会交出和卓家族，就可以彻底绝了后患。

而且通过整顿吏治，新疆官场的风气，自然为之一新，老百姓必能安居乐业，再也不会追随和卓叛乱。

如果能做到这一切，南疆根本就用不着长龄所说的八千军队，刚开始的时候，最多只需要六千人，随着大家的道德水平越来越高，最后只需要两三千人就够了。

那么，那彦成真的找到了问题的根由吗？他提出的解决方案是最好的解决方案吗？最终能解决新疆的问题吗？

可惜的是，这份看起来很美的方案，根本就是异想天开的，也是绝对不可能落实的。

首先他完全忽视了宗教问题，浩罕根本就不可能交出和卓家族，因为浩罕的统治者，他们是以伊斯兰教立国的，如果他们交出了伊斯兰教创始人穆罕默德的“后裔”，他们就失去了统治的合法性。

其次，断绝贸易，不给浩罕提供茶叶和大黄，确实会让他们经济困难，生活不便，但是远远不至于让他们活不下去，所以，他们还是有实力进行反击的。

再者，整顿官场秩序确实是一件好事，利国利民，有利于改善干群关系。可是这不是新疆穆斯林参加叛乱的根本原因，极端宗教情绪，再加上阿訇的煽动，才是一切问题的根本，但是，那彦成在这一点上什么也没有做。

这就好像今天的有些西方人，跑到落后的非洲去给当地人说，你们一人一票搞选举，你们的国家立刻就会发达了。

选举好不好？当然好！可是他们最重要的问题，是吃不饱肚子，挣不着钱！不告诉他们如何发展，光教他们投票，能解决这些问题吗？

当然不能，所以非洲依然是全球最穷最乱的地方。

那彦成的这些提案，同样存在这些问题，你说他的方案好不好？当然好，可是找对了方向嘛？一个都没有！

事态的发展，很快就偏离了那彦成的预期。

由于他的对外政策过分强硬，没有考虑到清朝的国力，早已今不如昔，没有能力支持后续手段，所以，当浩罕被经济封锁，逼得狗急跳墙，决定反戈一击，挑起战争的时候，清政府顿时傻眼了。

朝廷按照那彦成的方案，治理南疆两年以后，浩罕因为多次向清朝请求重开贸易，都被那彦成拒绝，所以决定豁出去了。

他们以大和卓波罗尼都的另一个孙子，张格尔的哥哥玉素甫之名，蛊惑中亚一带的穆斯林，发动圣战，再次入侵南疆。

清军驻南疆的部队，由于寡不敌众，被浩罕击败，南疆四城再次落入了浩罕和白山派之手。

虽然在这两年里，那彦成改革南疆吏治，确实让南疆的官场气象一新，可是在阿訇的煽动下，穆斯林完全无视这些变化，该反照样反。

玉素甫振臂一呼，南疆的阿訇们立刻跟着起哄，穆斯林们又好了伤疤忘了痛，把张格尔当年如何奴役他们的事情，忘个精光，拿起武器，又站在了穆斯林极端分子的一边。

南疆再次陷入了混乱，道光皇帝无奈，只有派长龄和杨芳，重新从北方各地，调集军队，准备再次从阿克苏南下平叛。

已经七十好几的杨遇春，也紧急被派往西北，募集军队，随时准备入疆作战，以防不测。

当清军终于准备好了，浩浩荡荡的再次南下的时候，浩罕侵略者和穆斯林叛军们，也想出了新的应对之招。

他们知道硬碰硬的，是打不过清军的，所以就玩起了打了就跑的战术，不和清军正面交锋。

清军长途跋涉，千里行军，好不容易才赶到了喀什，结果对方却早就脚底抹油，全都溜回了中亚。

清廷几万大军，不可能在南疆常驻，一看敌人已经跑了，只有班师。

可是前脚刚走，后脚对方又来骚扰了，于是清军又紧急杀回，对方却又溜得无影无踪了。

浩罕的这一招，实在是狠，准确的打在了清廷的软肋上！

道光皇帝被逼疯了，朝廷也扛不住了，清军这么来来去去的瞎转悠，每一次都是几百万两的白银往外撒，再多来几次，朝廷就干脆只能宣布破产了。

朝野上下全都火了，大家都被浩罕这个小王八蛋，气的快疯了，前线的将领请求再从内地增兵数万，兵分两路，直接进攻浩罕国，彻底一劳永逸的解决问题。

道光皇帝也被激怒了，卷起了袖子，准备大干一场，让浩罕知道大清的厉害，于是就组织朝臣，开始研究作战方案。

可是讨论来讨论去，结果却很让人泄气！

清军有没有可能打赢？当然有，在军事上，清军对浩罕军队有压倒优势，只要对方应战，清军就一定能打赢。

可是如果对方不应战怎么办？那就只有攻击对方的腹地，逼着对方不得不决战，但是要达到中亚腹地，这可不是开玩笑的事。

北路从伊犁出兵，要走一千多公里，南路从喀什出兵，要走六百多公里，才能达到浩罕腹地，沿途都是高山，草原，沙漠，戈壁，大片大片的无人区，这粮食到底该怎么运过去？

于是道光皇帝组织兵部户部算账，算完了以后，大家全都灰头土脸，至少要几十万头牲口，上百万的民工支援才可以，在新疆，当时荒蛮的塞外之地，到哪儿去找那么多牲口和民工？

至于花费，怎么算也要二三千万两白银，这就是大家全体不吃不喝了，也凑不出这笔钱来呀！

得出了最终的结论，所有的大臣，不由的都摆出了一副苦瓜脸，看着道光，而道光皇帝的脸上，痛苦的都要拧出了水。

道光皇帝虽然心里怒火中烧，把牙齿咬了又咬，可是无情的事实，却始终让他“雄”不起来！

最后，道光皇帝冷静了下来，终于无奈的问手下的大臣：“如果我们同意浩罕的条件，重新通商，要花多少钱？”

手下的大臣想了想，回答说：“一两百万两吧！”道光听罢，一声长叹，无奈的挥了挥手：“就这么办吧”。

虽然最后认怂了，但是道光皇帝心里还是窝着一股火，觉得必须找一个替罪羊，他想起了那彦成，觉得这一切都是他惹的祸，于是将他一撸到底，撤职查办。

不过那彦成其实也挺冤的，他已经很尽力了，在那个年代，派谁去都是一回事，一个的根本原因，就是当时的认知只有这个水平，那彦成已经算是佼佼者，其他人去，只会比他搞得更差。

大清于是决定和浩罕和谈，重开贸易，不料浩罕却蹬鼻子上脸，条件越提越苛刻，不仅仅要赔偿他们之前的损失，对他们的商队免税，而且他们还要求，有权征其他中亚商队的税。

更重要的是，他们要有领事裁判权，在南疆发生的中亚各国之间的商务纠纷，全部由浩罕来决定，大清官员不得插手。

在大清的土地上不但要征其他中亚商人的税，还要私设公堂，这简直是奇耻大辱！

可是浩罕说了，如果大清不同意这些条件，那大家就继续打下去！它赌清廷不敢跟它耗！

面对着浩罕这个无赖，道光皇帝是彻底没招了，最后只是有气无力的要求，浩罕必须承认大清是大哥，这是大清的底线，算是多少挽回了点面子，留下了一块遮羞布吧！

浩罕一想，嘴巴上吃点亏无所谓，反正实惠都占着了，于是就同意了，中国近代史上的第一个不平等条约，就此出炉了。

那么这个不平等条约，能为大清迎来和平吗？想得美！虽然浩罕的统治者，他们的目的只是想在大清的身上挖油水，可是伊斯兰教上层，他们却想把新疆从中国分裂出去，下一场战争又迫在眉睫了！

第十二章 治理新疆（十四）

看见大清治理新疆这么难，被财政负担压的直不起腰来，有人忍不住会想，俄国人后来为什么又能蚕食了中亚？

俄国人后来能拿下中亚，靠的是铁路和棉花，实际上在1830年的这个时候，它比大清还不如，已经70多年了，它还没有彻底搞定哈萨克人。

在我们前面讲，乾隆收复新疆的时候，大家应该有印象，俄国人就已经在哈萨克草原上活动了，可是现在都几代人过去了，北极熊就像冬眠了一样，忘了它在中亚草原上的猎物。

为什么会这样呢？其实原因和大清一样，打不动。人少了打不过中亚穆斯林国家，人多了经济负担不起。

自从彼得大帝开始，征服中亚，打到印度洋，获得出海口，就是俄罗斯的国策，也是历代沙皇梦寐以求的，但是中亚的现实，只能让他们望洋兴叹。

因为中亚的穆斯林国家，和西伯利亚的落后渔猎部落不同，不是一支几百人的探险队，就能把对方打垮的。

实际上俄罗斯在这段时间里，两次派出数千人的大军，都被中亚的穆斯林国家击败，这让它知道，打开一条通道，前往印度洋，远远不是想象中那么容易的事情。

不仅仅如此，俄罗斯人发现，和中亚的贸易也是非常的鸡肋，由于路途遥远，运费昂贵，俄罗斯人卖到这里的东西，只能是利润丰厚，小而精的奢侈品，比如名贵的皮毛之类。

这就注定了，这个生意不可能很大。

而俄罗斯人当时在哈萨克周围修了一系列的堡垒，又努力的向这里移民，花出去的却是真金白银。

收益和支出完全不成比例，所以俄罗斯人不是不想染指中亚，而是有心无力。

那么，后来俄罗斯人为什么又厉害了呢？原因很简单，1837年，俄罗斯人修建了第一条铁路，很快就发现这东西的好处，于是开始到处修路。

30年以后，俄罗斯人把铁路修到了中亚附近，这个时候他们才开始了征服中亚的行动，因为有了铁路，后勤一下变得非常便宜，俄罗斯人就可以负担得起了。

你想想，清军和俄罗斯人一样，当时军事上对中亚游牧民族，都有碾压优势，问题不是打不打的赢的问题，而是出在后勤上。

为了平定张格尔叛乱，又为了阻挡浩罕的入侵，清朝政府，一来一去就花了2000万两白银。

钱都花在哪里去了？运输上面，靠人拉肩扛，畜力运输，来往几千公里，为大军提供补给，豆腐都盘成了肉价钱，开销必然是一个天文数字。

可是如果有了铁路以后，运费一下子就降到原来的几十分之一，试想一下，如果大清有一条铁路到阿克苏，从此向新疆用兵，就易如反掌。

从内地一次出动几万人，火车运输时间，最多只需要一周，花费不超过100万两白银，而不再是人拉马拽时代的二三千万两白银，那大清也负担得起进攻浩罕的战争，随时都可以把中亚纳入囊中。

所以俄罗斯人后来进攻中亚的战争，拜托铁路的发明，开支比大清小了一个数量级。

而且因为有了铁路，俄罗斯人也就愿意移民到中亚了，因为原来是要花几个月的时间，走几千公里，完全是一场九死一生的旅行，除了冒险家，普通人根本就不愿意来。现在坐火车几天就到了，这是完全不同的。

而俄罗斯人最终能够在中亚立住脚，靠的却是另外一样东西，棉花！大家都知道，大清在新疆是纯支出，完全没有收入，即使不打仗，也是压在国家财政上的一块大石头。

而俄罗斯人动手的时候，正好赶上了工业革命的第一个成果，就是纺织业革命，20多年以后，俄罗斯开办了大量的纺织工厂，需要大量的棉花。

所以当俄罗斯人在那个时候，拿下中亚以后，又开始在中亚推广种植棉花，而这些棉花，又通过铁路，源源不断的送往俄国西部的工厂。

这个举措不仅仅支持了本国的工业革命，解决了原料问题，而且在财政上是纯粹的净收入，所以它在中亚的统治，不仅仅能自给自足，而且还能上交中央，这和大清是完全不一样的。

中亚最后能变成俄国人的土地，根本原因还是科技进步，而在这一切到来之前，它其实做的还不如大清好，所以从某方面来说，决定历史的，更多的还是科技。

因此我前面一篇文章，为什么要吐槽认知问题呢？就是想让大家知道，很多时候，政治手段也是有局限性的，并不是一个万能药，如果科技没到那个水平，随便你怎么做，一样也干不好。

所以要理解人类社会发展的根源，我们现在的认知还远远不够，因此最好要抱有开放的心态。

我们再回到1830年左右，就是浩罕再次入侵新疆，逼的大清签下不平等条约的那一刻，那么既然大清和俄罗斯，当时在中亚都是入不敷出，自然就会有人获得了好处，那这个人是谁呢？当然就是浩罕。

实际上到了这个时候，浩罕已经发展到了它的国力巅峰，它之所以能崛起，完全要拜大清和俄罗斯所赐。

浩罕实际上是大清收复新疆之前不久，才成立的一个中亚小国，本来它绝无做大的可能，因为当时中亚地区的老大是准噶尔汗国，排第二的是哈萨克汗国。

这两个汗国，无论是军事实力还是体量，都远远超过了浩罕，如果他们两个还在的话，浩罕不要说企图出头了，被他们灭掉，只是时间问题而已。

可是清俄两个外来的力量，改变了中亚的政治形态，大清王朝消灭了准噶尔汗国，俄罗斯在不断的肢解哈萨克汗国，把哈萨克人分割成了一大堆小部落，正在逐个吞并。所以忽然之间，在中亚形成了权力真空。

在中亚草原上，历来都是越向北的游牧民族，战力越强，越向南的游牧民族，战力越弱，而浩罕这个时候，突然变成了最北的游牧民族国家，所以自然也就变成了战力最强的国家。

不仅仅如此，更让它感到幸运的是，大清王朝和俄罗斯人，为了维持在这里的军事存在，都在这里花费了大量的黄金白银，促进了当地的贸易发展，而浩罕所在的费尔干纳谷地，恰好是南来北往的交通要道，所以自然获益最大。

有了钱，又没有了竞争对手，浩罕如果要是做不大的话，那反而成了一件奇怪的事情。

不要以为这个时候，浩罕只是把大清搞的没脾气，俄罗斯人也被浩罕逼到了墙角。

俄罗斯人本来花了九牛二虎之力，终于把哈萨克人分成了一小块一小块的独立部落，正准备逐个吞并的时候，没想到浩罕人却打上了门，开始强迫哈萨克人向他们称臣纳贡，把俄罗斯人煮熟的鸭子抢了。

在俄罗斯人的势力范围内，和北极熊抢饭吃，浩罕也算是胆大包天了，可是俄罗斯人却也没有什么好办法，只能打落牙齿往肚子里吞，忍了。

不仅仅如此，他们还要求向大清境内的哈萨克游牧部落征税，简直是猖狂到了极点，不过这也是他们最后的辉煌了，他们大概想不到，正在英伦三岛上，开着火车和马车赛跑的斯蒂芬森，最后要了他们的命。

但是大清不是俄罗斯，它错过了工业革命，它在新疆的玩法，同几千年前的汉武帝，唐太宗没什么两样，所以一旦国力下降，注定就要陷入内外交困的境界。

更要命的是，道光皇帝没有理解，他和浩罕签订的这个条约里，有一个要命的约定，直接导致了下一场穆斯林叛乱的爆发。

道光皇帝本来以为，浩罕人要求，他们有权利解决，他们和其他中亚民族之间的商业纠纷，不是一个什么大不了的问题，可是他没有想到，这个条款，却导致清政府在南疆的控制权旁落。

因为浩罕人一旦有了处理纠纷权这个尚方宝剑，自然会让其他的中亚商人对他们俯首称臣，而所有的外国商人，都对浩罕言听计从的话，本地的商人，要想同外国人做生意，也只有唯浩罕的马首是瞻。

这样一来，浩罕政府无形之间，就有能力控制在南疆六城的所有穆斯林商人了，赢得他们的效忠，这些人全都成了浩罕在大清境内的第五纵队。

而且浩罕派来管理商业的，并不是商人，而是浩罕的官员，他们还有另外一个使命，就是寻找时机，吞并南疆。

乾隆在位的时候，南疆四城的驻军不到两千人，主要靠的不是军事实力，而是威信。

那个时候，浩罕也经常发杂音，可是乾隆的回信都是这样的：“小子，你是不是活腻了？你觉得你的头比准噶尔人的头还硬吗？”

一般到了这个时候，浩罕也就闭嘴了，因为他们亲眼目睹了，清军为了抓捕大小和卓，一直追到了阿富汗，所以他们相信，乾隆会真的下狠手。

可是这次浩罕入侵了大清，最后道光皇帝也没敢前来报复，所以他们一点都不怕大清了，他们现在想的就是，如何在大清的肥腿上，再多刮一点油。

之所以没有立刻动手，一来是通过签订了合约，他们暂时拿到了自己想要的东西，二来是清政府，现在在南疆，已经驻军超过了一万多人，而且在原来的南疆维吾尔城市之外，又单独修建了专供军事用途的满城，不让当地人进出，所以也没有机会下手。

而且清政府这个时候，把指挥中心也从白山派居多的喀什城，迁到了黑山派居多的叶尔羌，避免陷入容易叛乱的白山派穆斯林的包围之中。

道光皇帝本来想少花一点钱，解决新疆问题，可是折腾了半天，现在的支出是原来的几倍，大清王朝在新疆，越来越撑不下去了。

这一点儿也不奇怪，因为在这种技术条件下，他们已经创造了奇迹！

相比中国历史上最强盛的汉唐，大清在西域呆的时间，已经非常的长了，按照历史的本来规律，剩下的也就该是谢幕演出了。

但是让人意外的是，大清居然又撑过了一次危机，1840年鸦片战争以后，大清的经济，实在是撑不住上万军队，继续驻扎在南疆了，道光皇帝就开始消减在南疆的驻军。

而与此同时，浩罕也出了问题，作为一个信仰伊斯兰教的中亚游牧部落，浩罕虽然在军事上获得了很大的成就，但是它并不擅长统治。

他们的治国方略，很简单，就是伊斯兰教法，一个极端残暴的统治方式。

它的核心用一句最简单的话来概括，就是，“你的一切都是真主给的，所以实际上都不是你的！而我是真主的代言人，所以我就能拿走你的一切！”

因此到了1840年左右，虽然他们的地盘已经扩大到最大，但是所有的矛盾也来了一个总爆发，中亚的其他游牧部落，也开始纷纷起义，反抗浩罕的残酷掠夺。

为了镇压这些起义，浩罕的军事实力迅速被消弱，因此导致在和中亚邻国的一场战争中，浩罕的统治者战败被杀，于是内部迅速进入了争权夺利的斗争。

经过一番血腥的较量，有一个叫做胡达雅尔的家伙，终于在内乱中脱颖而出，变成了浩罕的新统治者，这时候，按照草原上的惯例，他必须向众人证明，他有资格担任这个职务。

而与此同时，道光皇帝正在消减驻扎在南疆的兵力，以求减轻经济负担。

这个消息，迅速被驻扎在南疆的浩罕官员们，传到了新统治者的耳中，于是他就想借这个机会，一举拿下南疆。

按照惯例，浩罕不会直接出兵，而是依旧打着和卓家族的名义，进攻南疆，而被派在南疆的浩罕官员，则负责发动当地的穆斯林叛乱，作为内应。

1847年，战争的阴影再次笼罩了新疆，而这个时候的清军，战力已经今非昔比，由于鸦片战争以后，国门洞开，鸦片被大量贩入了中国，大部分士兵由于吸食鸦片，已经变得手无缚鸡之力，面对浩罕即将发动的进攻，他们能抵挡得住吗？

第十二章 治理新疆（十五）

1847年8月24日，在新疆的英吉沙尔县附近。从北疆赶来增援的4800名清军，和3万多名叛乱的穆斯林相遇了。

穆斯林为什么又叛乱了？

前面我们说过，自从大清被迫和浩罕签订了不平等条约以后，浩罕在大清拥有了治外法权，所以它就间接的控制了在南疆地区的穆斯林。

因此来自中亚的极端伊斯兰传教士，借通商之名，源源不断的进入了新疆，可以在南疆大肆宣传极端思想，鼓吹分裂中国，让穆斯林极端分子的数量迅速增加，导致清政府在南疆的统治更加风雨飘摇。

而与此同时，浩罕新的统治者继位，按照游牧民族的惯例，他必须要向其他人证明，他是最牛逼的一个，足以领导整个国家。

所以，他必需要找一个人，暴揍一顿，让手下的人都知道，他拳头的硬度，从此不敢挑战他的权威，对他的统治俯首帖耳。

而不久前，才被英国人在鸦片战争中打得大败，国力更加虚弱，正在从南疆撤军的大清，无疑就成了他最好的靶子。

况且在他周围的邻居中，北边的俄罗斯人正变得越来越强硬，南边的布哈拉汗国，和他势均力敌，只有东边的大清王朝，新败之后，看起来更像一个软柿子，此时不捏，更待何时？

为了确保万无一失，浩罕的新统治者，对这一次入侵做了精心的准备。半年之前，他就命令浩罕在南疆的商务代表，秘密通知各地的穆斯林阿訇，开始组织穆斯林进行洗脑，从中选出极端份子，做为即将暴动的骨干。

另一方面，他又派浩罕的军官，化装成商人，通过商队偷运武器，悄悄潜入新疆境内，对这些穆斯林极端分子进行武装训练。

这是他吸收了前几次叛乱失败的经验，做出的改进。

因为仓促之间聚集起来的穆斯林极端分子，虽然狂热有余，但是经验不足，组织混乱，所以会被清军击败，这次他要先把他们训练好，确保万无一失。

当然，为了避免意外，他不会亲自出面，而是命令大小和卓的几个后裔，负责这次行动，因为他们是南疆白山派穆斯林的精神领袖。

时机很快就到来了。

当浩罕在南疆的官员探明，大部分的清军已经撤走，南疆的兵力薄弱以后，立刻通知浩罕的新统治者，可以开始行动了。

于是他派出张格尔的三个侄子，率领了1000名最精锐的浩罕骑兵，越过边境，进入了南疆，和早已被训练好的南疆穆斯林极端分子会合，瞬间就变成了一支数万人的大军。

暴乱进行的非常顺利，早就埋伏在喀什和英吉沙尔老城里的内应，迅速的打开城门，迎接叛军，瞬间就占领了南疆的几个主要城市，里外夹击之下，清军只有落荒而逃，全都龟缩到几个满城里头去了。

穆斯林叛军看起来形势大好，但是他们也遇到了一点小麻烦，那就是那彦成之前修建的这些满城，全都在穆斯林聚居的回城之外，而且坚固无比。

这些军事据点，这时候发挥了作用，虽然他们被穆斯林叛军团团包围，但是穆斯林叛军，却也无法在短时间内，攻下这些坚城。

但是形势对大清来说，却是万分危急，这一次和以往不同，大清自从被英国人敲开了大门以后，鸦片大量涌入，白银大量外流，财政赤字严重，现在囊中羞涩，一时之间，居然无力像上两次那样，立刻组织大军远征。

南疆的清军被围在据点里，命悬一线，内地的军队又由于缺钱，一时无法派往新疆，可是时间不等人，一旦南疆的据点失守，要再收回，那可就难如登天了。

道光皇帝急得团团乱转，朝中的大臣也束手无策，无奈之下，只有死马当作活马医，先派北疆的军队南下，应付一下再说。

可是北疆又能派出多少军队呢？东拼西凑之后，勉强组织了一支五千来人的小部队，只是前两次南征大军的一个零头。

更让人气馁的是，前两次清军南下，都有能征善战的名将坐镇，第一次有大名鼎鼎的常胜将军杨遇春领衔主演，第二次有经验老道的长龄和杨芳支撑台面，怎么看票房收入都是有保证的。

可是这一次领兵出征的，却是著名的票房毒药，中国近代史上赫赫有名的大草包，满清腐朽没落的代表，皇上的亲戚，奕山！

奕山走入人们的视野，是因为他在第一次鸦片战争中，在广州城下的蹩脚演出。

他在和英军的对阵中，完全找不着感觉，他和杨芳两个人，被道光皇帝作为救场的明星，派往广州，可是在第一战中，就被英军打得大败，被迫求和。

然后他又背着杨芳，出尔反尔，企图偷袭英军，结果又被打得落荒而逃，导致英军进攻广州。

接着又被英军猛烈的炮火吓得屁滚尿流，仓皇之间举白旗投降，背着大清政府，私下和英国人签订了《广州条约》，赔款600万两白银，作为英国停止进攻广州的赎城费。

这还不说，他还欺骗道光皇帝，说是英军都被台风刮到海里沉没了，事情已经解决了，让道光皇帝以为可以高枕无忧了。

等到英军出现在浙江，攻下上海和镇江以后，奕山的谎言被戳穿，道光皇帝大怒，命令将他捉拿回京，要取他项上的人头。

就是这样一个劣迹斑斑的家伙，道光皇帝当初，为什么要派他去保卫广州？又为什么最后饶了他一命，让他到新疆来效力呢？

一般的历史书上，都是这样告诉我们的，因为他是皇帝的亲戚，再加上清朝政府昏庸无能，所以像他这样的烂人，居然能一再的出现在舞台中央。

那么事情真的是这样吗？

当然不是，清朝的皇亲国戚多了去了，不多奕山一个，也不少他一个，为啥老是选他上镜？那是因为他之前的表现，还是很有亮眼之处的。

奕山第一次走上政治舞台，就是跟着杨遇春，南下平定张格尔叛乱的时候。

那一次由于杨遇春指挥有方，清军表现神勇，奕山自然也是频建奇功。

特别是浑河之战中，杨遇春决定在沙尘暴肆虐之时，逆河而上，奕山率领的部队，就是全军的先锋，表现出众，第一个攻入了喀什城。

当然，这份功劳也不能全算在他身上，他只是执行者之一，主要还是因为杨遇春谋划有方。不过之后清军主力退走了以后，奕山被留下来善后，表现的也还是非常不错。

他不仅仅数次率军，击退了浩罕随后的袭扰，而且在内政方面，也做出了杰出的贡献。

特别是为了减轻南疆驻防清军的供应困难，他亲自在巴尔楚克一带寻找耕地，招募维族农民，在汉人的指导下进行耕作，基本上解决了数千清军，在新疆中部一带的吃饭问题，大大减轻了清政府的财政负担，深得道光皇帝的赏识。

所以作为皇族子弟，至少在鸦片战争之前，奕山绝对是出类拔萃的，所以深得道光皇帝的赏识，被当作救火队员，派往广州，也就不足为怪了。

至于在广州的表现，那是因为他面对的是一个比自己高一个等级的文明，所以自然无力抗拒。

英国人和他之间的差距，就像大城市里的一个精英，同一个山区里的老农民，双方之间的差距一样大。

所以他步步失机，处处挨打，最后变得惊慌失措，举止乖张，那也就是自然而然的了。

那么，为什么他又被道光皇帝免了一死，派往新疆呢？

当然，这和他的皇族身份是有关系的。不过更重要的是，在已经腐朽了的皇亲国戚里，他多少还是有点能力的，不像其他的人，只会提笼架鸟。

所以道光皇帝也很无奈，像这样至少愿意做事的皇亲国戚，现在他手上也没有几个可以选择的了，杀了奕山就更没人可用。

再加上他以前在新疆，多少也是立了一些功劳的，所以最后，道光皇帝考虑到这些因素，就留了他一条小命。

1843年，浩罕对新疆的侵扰日益频繁，俄国人也受到了鸦片战争的鼓舞，开始变得日益活跃起来，以武力作威胁，要求享受浩罕和英国人的待遇，逼清政府在新疆开放更多的通商口岸。

在这种情况下，道光皇帝又想起了奕山，作为一个新疆通，又有丰富的作战经验，还和外国人打过交道，这样的“人才”，在满人中是不多的，于是道光皇帝就给了他一个机会，让他去和俄国人谈判。

奕山这次表现的中规中距，完全按照道光皇帝的意图，本着息事宁人的态度，比照着和浩罕的条约，同俄国人签订了《伊塔通商章程》。

当然，这个章程又是大清吃亏，开放了包括伊犁在内的两个通商口岸，而且对俄国人免税，又给予了他们领事裁判权，又是一场外交失败。

不过这个是道光皇帝的意思，大清现在疲惫不堪，南边英国人才刚闹完，北边俄国人又生事，这个条约的签订，至少让大清喘了口气，所以对奕山来说，也就是奉命行事而已，无功无过。

道光皇帝看见奕山还算听话，能严格的执行他的命令，多少是一个可用的亲信，就把他留在了新疆，让他将功赎罪。

就这样，奕山这个“卖国贼”，就阴差阳错的担负起了挽救南疆的重任。

而且更糟糕的是，他带来的这支军队，是一支杂牌军，因为清政府在平定张格尔叛乱之后，为了让驻军安心防守，所以实行五年轮换制，现在他带来的这支军队，大部分都是刚从内地换防过来的，没有实战经验。

一个蹩脚的主演，再加上一帮群众演员，在缺乏资金的状况下，又要上演一部史诗大剧，他们能演得好吗？

1847年的盛夏，南疆的戈壁上骄阳似火，3万多装备精良，以逸待劳的穆斯林大军，和被赶鸭子上架，远道而来，不足5000人的清朝援军，在英吉沙尔附近相遇了。

这次的穆斯林叛军和前几次的不同，都是经过长期准备，事先训练的，而且由拥有丰富战争经验的浩罕人指挥。

他们排成了整齐的阵型，宽度和厚度都是清军的几倍，一时间刀戈如林，旌旗遍野。

而且更恐怖的是，他们前排骑兵的长矛上，挑满了人头，上百名阿訇在部队中，齐声发出了洪亮的诵经声，听起来像是死亡的诅咒，士兵在浩罕军官的指挥下，号令统一，齐步向前，大地都为之震动。

大部分的清军都没有见过这个阵势，不由得人人吓得浑身发抖，而就在这个时候，出现了一个画风诡异的场面。

“胆小懦弱”，“愚昧无能”的清军将领奕山，忽然纵马向前，来到了清军队列之前，发表了一番慷慨陈词的讲演。

他对清军士兵说：“我们跋山涉水，远道而来，前面有被围的兄弟们在等着我们，后面是沙漠隔壁，无路可退，今日之战若想活着回去，唯有奋力向前，若是有人后退一步，我必取他项上首级，若是我后退一步，人人皆可取我项上首级！”

作为一个皇族，能说出这一番话，顿时让所有的士兵肃然起敬。

然后他又说道：“敌军虽众，不过是犬羊之辈，我军虽少，但均是虎狼之师，他们来的越多，我们打胜了，缴获的就越多，我将不取一文，全部分给大家，你们想不想发财？”

士兵们听到这里，不由的来了劲，于是齐声欢呼：“想！”

接着他又说道：“大丈夫生当为人雄，死亦为鬼杰，我们千里戍边，为的就是立功建业，封妻荫子，我会看着你们每一个人的表现，凡是杀敌英勇者，我都会一个不漏，亲自保荐给皇上，你们想不想当官，回去光宗耀祖？”

士兵们这次的欢呼声更大了，齐声喊道：“想！”

看到士兵群情变得激昂，奕山再次大声的向士兵们动员道：“那我们就一起杀光眼前的敌人吧！”

“杀！”全军发出了长时间的怒吼声，一时间人人变得勇气倍增，充满了信心。

接着奕山开始了军事部署，考虑到敌众我寡，奕山决定先守后攻，在消耗了敌人的有生力量以后，乘敌人混乱之时，寻机发动反击。

看见敌人的步兵大阵前，有两个骑兵方阵，奕山决定引诱他们先发动冲锋，他故意把火枪兵放在前排，把长矛藏在脚下，把骑兵全部安排在阵后，让对方觉得可以轻松的冲入清军之内。

双方逐渐逼近，浩罕指挥官一看清军这个阵型，立刻组织了数千骑兵，挺着长矛，举着马刀，向清军发动了冲锋。

一时间整个地平线上，全是黑压压的穆斯林骑兵，马蹄声让大地都感到震动，漫天的尘土遮天蔽日。

看见敌军冲来，清军的指挥官在阵内来回巡视，大声的喊着：“稳住！稳住！不要开枪。”

当敌军冲到100多米的距离时，清军突然敲响了铜锣，前排的士兵立刻把火枪后递，捡起了地上的长矛，组织起了一道矛墙。

浩瀚的骑兵看见这个情况大惊失色，但是冲的太猛，这时候已经勒不住马了，前面的骑兵纷纷被长矛扎到，被挡在了矛墙之前。

于是清军开始擂响了战鼓，后排火枪抬枪，一齐向高高骑在马上的穆斯林骑兵射击，打的对方纷纷落马。

虽然穆斯林骑兵中计，一时受挫，但是浩罕的指挥官毕竟是久经沙场，也是经验老道，他立刻命令后面的骑兵下马，举起火绳枪和腰刀，步行攻击清军的矛墙。

看到这里，可能有读者就会想起了柯尔平之战，杨芳的副将胡超，就是这样破了敌人的长矛阵的，那么清军会不会也被敌人打得大败？

下了马的穆斯林骑兵，一些人在近距离用火绳枪射击清军的长矛阵，另外一些人纷纷举着马刀，徒步冲向清军的长矛阵。

情况看起来万分危险，一旦有手持短兵刃的敌人突入了长矛阵，长矛将无用武之地，士兵也只有落入任人宰杀的境地。

就在敌人冲到了几米远的地方的时候，只听见清军一阵锣响，前排的长矛兵突然集体蹲下，后面黑咚咚的枪口全部指向了穆斯林叛军。

在这个距离上，再落后的火器，那也是一枪一个准，徒步冲锋的穆斯林骑兵，完全无处可藏。

清军先是用鸟枪逐个射杀，然后士兵迅速后退装弹，抬枪兵立刻上前，又是一阵轰击，接着抬枪兵又迅速后退，手持大口径散弹枪的士兵，又是一轮齐射，然后交替往复。

大家可能已经猜到了，奕山用的就是杨遇春的成名之作，速战阵！

这个阵型，杨芳在广州城下对付英军的时候，却一点儿也不灵，炮战时就被英军打得尸横遍野，对射的时候，更不是对方线膛燧发枪的对手，只有抱头鼠窜的份！

可是这套战术打穆斯林叛军，却显得绰绰有余。

在密集的弹雨下，穆斯林骑兵被成片的犁到，清军的阵线之前，尸横遍野，到处都是惨叫声。

穆斯林骑兵面对着喷着火舌的枪口，看着身边的人纷纷倒下，全都吓尿了，也不准备去天堂，陪伴他们的真主了，转身骑上战马就往回逃。

奕山一看机会来了，立刻挥动令旗，清军步兵迅速的让开了几条通道，土尔扈特的蒙古轻骑兵在前，锡伯营和索伦营的重骑兵在后，立刻沿着这几条通道蜂拥而出，开始追击敌军。

蒙古轻骑兵速度极快，迅速的就追近了身披重甲的穆斯林骑兵，密集的箭雨呼啸而至，把跑得慢的穆斯林骑兵纷纷射倒。

本来穆斯林骑兵，是想从自己步兵阵线的两翼绕过的，可是由于被清军的轻骑兵紧追不舍，又被密集的箭雨射得慌了神，于是慌不择路，直勾勾的就从自己的步兵阵营中穿了过去，顿时让自己的步兵阵型也大乱。

清军的骑兵也趁势冲进了穆斯林步兵大阵，刀砍马踩，把敌军冲的七零八落，与此同时，清军战鼓齐鸣，步兵全线压上，打的穆斯林叛军屁滚尿流，鬼哭狼嚎，全线崩溃。

是日，清军以区区4800人，用不到百人的损失，大破穆斯林叛军3万余人，斩杀无数，缴获的骡马物资，用了一天的时间都没有捡完。

这完全就是广州城下，英军打清军的翻版，看来真是一物降一物，在那个时候，欧洲文明远远高于东亚文明，而中华文明又高于伊斯兰文明，所以层层之间，都是碾压关系。

“废物”奕山，于是也有了春天，看来时势造英雄这句话，确实是千古名言！

不过清军确实今不如昔了，以前杨遇春的时候，动辄就追出敌人十几里地，像这样的大胜，对方最多只有几百人能逃生，可是清军现在只追出了几里地，就跑不动了，骑兵忙着抢战利品，步兵一个个都躺在地下，摆出了葛优瘫的造型，很多人还抽起了鸦片。

但是不管怎么样，这一仗还是吓破了穆斯林叛军的胆，无论是浩罕人还是南疆的穆斯林极端分子，纷纷作鸟兽散，南疆再次回到了大清的控制之中。

但是只要有伊斯兰教极端势力在，新疆就不可能清净，不久之后，乘内地爆发了太平天国叛乱之际，浩罕和和卓的后裔们，又借机发动了多次入侵，也曾一度占领了南疆部分城市，但是都被清军打退。

这些频繁爆发的战争，让大清在新疆的控制力，越来越虚弱，随着内地的太平天国叛乱越演越烈，大清无论在财政上还是军事上，已经彻底无力照顾新疆了。

而就在这个时候，一个更厉害的敌人登场了，1862年，宁夏的金积堡里，昏暗的烛光之下，新教教主马化龙，正在对一个人面授机宜，让他去新疆做一番大事。

这是他的又一个大阴谋，新教自从被乾隆灭掉以后，并没有消失，反而把触角伸到了全国各地，他们一直在暗中发展，悄悄壮大。

建立一个包括甘肃，陕西，青海，云南，四川和贵州部分地区，还有新疆的伊斯兰国，分裂中国的半壁江山，是他们多年来的夙愿。

在中华文明的所有伊斯兰教敌人里头，他们是最阴险，最有计谋，最懂得隐忍的。

虽然他们的手早就伸向了新疆，早就在那里有了大量的教众，但是他们并不着急，虽然依靠浩罕的支持，和卓家族一次又一次的入侵新疆，但他们只是冷眼旁观，他们知道，机会还没有到！

他们不出手则已，一出手就要要你的命！而且他们每次都做到了这一点，无论是在云南，还是在西北。他们在新疆，自然也不会落空。

一场空前规模的腥风血雨，已经在新疆的上空积聚，同即将发生的故事相比，我们前面所说的所有叛乱，都显得不值一提，它导致了新疆的彻底沦陷！

在以往所有的历史书上，关于这场动乱起因的描述，都是错的，我可以拿出铁一样的证据，告诉你一个不一样的故事，就像本书的上册一样，先给你讲事情的经过，再给你一个完整的证据链。

那么这场空前的大灾难，究竟是如何发生的呢？